a dias del 8 de diciembre, dia de la inmaculada concepcion de la virgen, me vinieron a la cabeza una serie de cuestionamientos de indole religiosa, sobre la figura de dios en general, sobre la relacion de la gente con dios, sobre su funcion social. tambien me surgen otros relacionados con el cristianismo, como pueden ser los siguientes.
empezando por la parte mas simple y burda, se puede suponer que esta fecha, donde sucede la anunciacion, podria ser considerada como el dia universal del cornudo.
es acaso creible que venga tu esposa y te diga que esta embarazada de dios y vos le creas ? creo que san jose en esta no estuvo muy acertado...
pero yendo a cuestiones mas profundas, me vienen indefectiblemente preguntas y dudas sobre la dinamica de la creencia y su puesta en practica.
he aqui algunos de esas disquisiciones :
- si dios crea al hombre a su imagen y semejanza y lo pone en el centro del universo, por que en vez de construir la relacion en base a sentimientos como la felicidad, el placer, el disfrute, la contemplacion, lo compone desde el dolor, la penitencia, la culpa y el sufrimiento ?
o sera que es el hombre quien compone a dios para usarlo como mecanismo socializador y de control ? - si dios es absoluto, omnipotente y omnisciente el libre albedrio no existe, todo esta predeterminado y el es un sadico que se divierte con el dolor de la gente.
cuando algo malo pasa, el creyente piensa que dios tendra algun motivo, alguna razon para ello, entonces es dios quien decide sobre los hechos y su desarrollo, y el ser no tiene albedrio alguno, sino que es pura ilusion.
si no, como se compuso el universo, si no fue por un deseo divino ? y si es asi, dios es un hijo de puta. - dos cuestiones metafisicas para precisar a dios :
- motor inicial : si no tenemos un dios, como explicamos entonces el principio del universo. tan insoportable resulta la idea de simplemente no saber, de darnos cuenta de que excede el limite de nuestra inteligibilidad ?
- justificacion de mi ser en el universo infinito : si el universo es infinito, todo lo que en el esta presente es igualmente nada, simplemente porque cualquiera de las cosas puede ser retirada y va a seguir siendo infinito. o, puesto desde un punto de vista matemático, cualquier ente, por grande que sea, sobre el infinito es igual a cero (matemáticamente : x / ¥ º 0).
de este modo lo que se plantea es que el hombre no existe dentro del sistema, en un todo inmóvil en el que no hay diferencia de potencia y acto. por lo tanto, hace falta un dios que, siendo absoluto, conciba al hombre como centro del cosmos, para justificar su ser y contrarrestar el vacio que genera no ser nada.
- si dios existiera, estaria en su ininteligibilidad, en el espacio entre dos personas cuando se comunican, cuando lo conciben. si no hay nadie para concebirlo, entonces dios no existe.
- si el hombre es, para dios, el centro del mundo, creado a su imagen y semejanza, entonces por que tardo tanto en crearlo ? por que lo hizo tan futil ? que hizo antes ? o es que un dia estaba muy aburrido y fabrico un hombrecito y lo puso en el mundo ?
- todo lo que hay es lo que nosotros creemos, y el estado de las cosas es a lo que llamamos orden, pero de ser distinto tambien lo llamariamos orden. el caos es otro tipo de orden, y las palabras y denominaciones son limitantes.
- aunque se juzgue inobjetable, cuando el humano se hunde siempre busca un responsable. la culpa ajena es barata, regalarla no nos cuesta, y ahi es cuando dios pasa a ser responsable de todas y cada una de las cosas que nos pasan.
es un simple mecanismo para deshacerse de responsabilidades y culpas, para buscar un sustento. - por ultimo, un discurso metafisico de leibniz sobre dios :
pues, ¿por que alabarlo [a dios] por lo que ha hecho si seria igualmente loable de haber hecho todo lo contrario? ¿donde esta entonces su justicia y su sabiduria si no resta mas que cierto poder despotico, si la voluntad ocupa el lugar de la razon, y si de acuerdo con la definicion de los tiranos, lo que agrada al mas poderoso es por ello lo mas justo?