LA RESIGNACIÓN DE UN PUEBLO

Acabo de informarle a un empleado que su contrato no será renovado después del 31 de diciembre.

Originalmente el personal que trabaja en construcción del hospital de Tabarre, en Puerto Príncipe, fue contratada hasta el final de la obra, planificada para fin de 2011.

Como la edificación se retrasó se decidió extender los contratos de todos los obreros por al menos un mes, salvo de aquellos cuya performance no estuviese a la altura de las necesidades.

Asi fue que hoy llamé a mi oficina a tres, por separado, para avisarles que quedaban desempleados el último día del año.

El primero, un herrero, hizo mil preguntas, se quejó, sabía que esto iba a pasar porque no habia trabajado bien, pero igual quiso saber qué opciones le dábamos, si podía postular a otras posiciones, si recibía alguna bonificación. Después de algo mas de media hora de repetir una y mil veces lo mismo se fue.

Y ahí vino el segundo. Un ayudante de mantenimiento, poco calificado y poco educado, con escasos recursos culturales y económicos.

Yo me esperaba de nuevo una situación parecida, las quejas, tratar de hacerle entender de la mejor manera que, si bien era difícil, era parte del acuerdo inicial y que la decisión estaba tomada.

Pero este sujeto, Demosthenes, llegó, se sentó y no dijo nada.

Le expliqué cuál era la situación y no dijo nada.

Le detallé cómo seguía todo, qué era lo que se le iba a pagar y lo relativo a las vacaciones, y no dijo nada.

Le conté cuáles eran sus posibilidades futuras, que podía aplicar a otros puestos, que le íbamos a dar un certificado de trabajo y otras cuestiones administrativas, y sólo miraba atónito.

Yo quería saber si estaba entendiendo lo que pasaba, porque no reaccionaba. Cuando le pregunté qué pensaba solamente atinó a decir que él comprendía esto y que lo aceptaba, porque sabía que todo tenía un principio y un final. Que iba a trabajar hasta el ultimo día y que después se iba a ir.

Me sorprendió y me dio mucha pena esa respuesta, porque puso en evidencia la situación que viven hoy los haitianos.

Es un pueblo golpeado, que pasa de una catástrofe a otra, donde las condiciones de vida son muy malas, las opciones laborales pocas, la justicia social nula y las instituciones inexistentes. Y todo esto se ve claramente en esa resignación que arrastran a cuestas, donde saben que al final del día no queda nada para ellos, y ya ni siquiera esperan que algo bueno pase.

Sólo saben que va a ser lo peor, y que no queda más que aceptarlo.

Bienvenidos a Haití, la pequeña África del Caribe...

Al-Qaeda

Hoy me acordaba de que en Etiopía hay unos camioncitos Isuzu a los que la gente llama “Al Qaeda” porque dicen que chocan y matan gente.

Esa denominación es parte integral del discurso corriente, e incluso cuando tenés que alquilar uno para trasportar cosas se los nombra así.

Si bien es cierto que en dicho país las reglas de tránsito no son tales y que hay accidentes por doquier, donde muchos mueren, y también es real que son en general estos vehículos los principales involucrados en dichos incidentes, siempre me pareció un tanto precipitado el apelativo.

Cuando estuve en Pakistán me encontré finalmente con los verdaderos “Al Qaeda”, que vienen de la región de Khyber Pashtunkwa donde yo estaba, y no pude evitar acordarme de esos camioncitos etíopes.

En el fondo quizás los africanos tengan razón, porque en eso de multiplicar accidentes y andar matando gente se parecen…

CHANGE

hace un tiempo escribi esto y hoy lo encontre. las circunstancias son distintas, pero todavia sigue teniendo mucho sentido. entonces hoy lo posteo...

de repente todo empieza a tener un aspecto diferente. todo eso que viste cientos de veces, que te es tan familiar en algun punto, empieza a sentirse distinto. como, si son las mismas cosas ? que cambio ?

despues de tres o cuatro dias enfermo empezas a darte cuenta de que es distinto porque ya no podes ver las cosas de la misma forma.

si, ya sos cada vez mas parecido a ellos, ya sos cada vez mas una parte de lo que haces y estas cada vez mas lejos del mito adolescente de romper una nueva barrera.

aunque eso nunca lo creiste, ahora te das cuenta de que en un punto si pensabas de esa forma, que esto era una nueva experiencia. pero no, ya no puede serlo mas, se tuvo que romper.

cual fue el detonante ? que es lo que te hizo cambiar ?

darte cuenta de que pasaste mas tiempo aca que en ningun otro lado en mucho tiempo, que esta es tu casa, que vos sos esto que haces, y que no puede cambiar. si, eso es cierto, pero no es un motor de cambio.

lo fue, si, cuando empezaste a ver que te enojaba que tus empleados pidieran aumento de sueldo viendo cual era la situacion del pais, viendo que la gente empezaba a dejar su tratamiento porque no podia pagar el transporte para venir a recibirlo gratuitamente. eso se parece mas a un motivo de cambio. eso y mas... ver la gente morir, creyendo en un cambio que no va a llegar, al menos no cuando ellos esperan.

ver que a nadie le importa nada, que todos ellos, que hoy estan aca maniana estarian trabajando en otro lado porque solo lo hacen por la plata, porque es un trabajo. claro, por eso ellos jamas podrian estar donde vos estas, porque no entienden la diferencia entre tener un empleo y manejar un proyecto. pero que importa eso tampoco ?

el problema es que a ellos no les importa nada mas que ellos. como a todo el resto del mundo... que occidente y sus mecanismos capitalistas. si, eso esta muy claro, pero aca es lo mismo, lo unico que varia es la escala y el poder adquisitivo. no existen niveles de solidaridad.

y entonces que te pasa ? como reaccionas a eso ? te enfermaste, claro. porque se te rompio una ilusion. si, una ilusion basada en mitos, sin sustento real. pero igual se te rompio. y te diste cuenta de que el otro no existe, no existe para nadie.

y que haces aca ? para que viniste ? para probarte algo a vos, si, seguro. pero tambien para algo mas, pero ese algo se desvanece.

y ahora, como seguir adelante ?

quizas lo unico que te siga alimentando es la posibilidad de hacer que esos que, por sus circunstancias particulares, el medio los considera residuo, puedan volver a ser personas solamente con tu reconocimiento, con tu mirada. que vos los vuelvas a poner en su lugar de gente. pero no dudes de que todos van a intentar que no lo logres, porque a nadie le sirve.

que terrible fue darse cuenta. y para que ?

es como cuando salinger dice que no entiende para que sirve saber tantas cosas, ser tan inteligentes, si no se logra ser felices.

y ese es el punto de quiebre. cuanto mas sabes, mas entendes, mas profundo llegas, mas dificil es ser feliz.

mejor sigamos creyendo en dioses que traen soluciones magicas y ratifican nuestra existencia, aunque el medio nos diga lo contrario. y tambien que justifiquen nuestra negacion de los demas. al menos eso nos garantiza la paz de elecciones que no son nuestras sino impostadas, entonces no nos sentimos culpables de ser lo que somos.

dios lo quiso asi, entonces por que intentar cambiarlo ? el determinismo es tan comodo...

al final, siempre vuelvo a estar solo. solo en un lugar donde esperaba encontrar a tantos y no encuentro a nadie.

y como sigue esto entonces ? que viene despues ?

si hay algo que se rompio, entonces el siguiente paso nunca puede ser bueno, porque va a implicar ir hasta el fondo de la falla y buscarle una nueva salida, pero una salida que no sea un cambio es posible ? que dificil...

como hacer para que el siguiente paso no recaiga en la maxima : todo ego y nada de entusiasmo ? eso es exactamente lo que quiero evitar. otra vez parado en el mismo punto... no, mejor no. ya lo conozco, ya se lo que se siente, y no construye.

Alguna vez, quizá, se te va la mano

y las llamas en pena invaden tu cuerpo

y caés en manos del Ángel de la Soledad

y él ¡Gracias a dios!

tampoco cree en lo que oye.

PRESTADO

hoy una nota sobre haiti que tome prestada de la bbc...
http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2011/01/110110_haiti_msf_pai.shtml

EL HUMANITARISMO, ESE MITO DE LA TRANSFERENCIA DE RECURSOS

el otro dia conoci a un ingles llamado henry. trabaja para unicef en paris y esta de mision en haiti. es el coordinador de un proyecto que pone en practica un nuevo sistema informatico para la gestion de datos dentro del departamento de recursos humanos. basicamente se dedica a sistemas.

vino aca para la implementacion de este nuevo software.

es decir que unicef decide emplear en el parte del dinero recaudado a nivel mundial para ayudar a haiti.

los beneficios por su trabajo aqui, que sin dudas muy altos, incluyen un per diem de unos 130 dolares por dia. es decir que ademas de su salario le pagan ese dinero por el hecho de estar en un destino distinto del de su lugar de empleo.

despues de terminar sus 3 meses de mision aqui, habra recibido mas de once mil dolares de viaticos, de los cuales probablemente no haya gastado mas de un par de miles en cervezas, cigarrillos y cenas.

obviamente volvera a su lugar de origen con ese dinero.

el mundo dona dinero para la reconstruccion de haiti, pero ese dinero dificilmente quede en este lugar y probablemente vuelva a europa, o, mejor aun, quizas nunca haya salido de alla.

usaid es una organizacion norteamericana, financiada por el estado de ese pais, que va a lugares donde hay necesidad de ayuda humanitaria.

pone en practica grandes proyectos, sin dudas muy caros, y todos pagados por los contribuyentes del gran pais del norte.

una de sus particularidades es que todos y cada uno de los productos que usan son fabricados y comprados en estados unidos. no compran jamas ningun producto local, importan hasta el papel higienico.

entonces el contribuyente dona para recuperar haiti pero en realidad ese dinero se vuelve a inyectar en sus mercados, sin haber salido jamas del marco de sus fronteras.

en el fondo, la mayor parte del dinero que se destina a la ayuda humanitaria para los paises subdesarrollados jamas llega al lugar de destino.

el humanitarismo es, en el fondo, un medio circunstancial que lo que hace es cubrir un problema, taparlo, pero que no llega a generar los recursos necesarios para solucionarlo.

es como una perfusion que sirve mientras esta inyectada, pero que en el momento en el que se desconecta se vuelve al estado inicial.

pero mientras tanto cumple con su funcion de generar conciencias limpias en el mundo desarrollado que cree que esta salvando a los paises menos favorecidos.

o es que alguien puede realmente garantizar que el dinero donado a las organizaciones encargadas de “curar” a los paises pobres va a quedarse realmente ahi ?

vuolsi cosi cola ove si puote

[asi se dispuso alli donde se tiene la autoridad]

(dante alighieri – divina commedia, inferno, canto iii)

ENSAYO SOBRE EL PRINCIPIO DE LA POBLACION EN HAITI

"la era moderna es el puente entre el reino de la fe irracional

y el reino de lo irracional en un mundo sin fe.

la figura que aparece al final de ese puente es...

el asesino gozoso, libre de culpa."

(milan kundera - the art of the novel)

como se hace para evitar una explosion demografica ? hay dos formas de lograrlo, podriamos decir que una es “por las buenas” y la otra es “por las malas”.

la primera es a traves de la educacion. se ensenia a la gente a cuidarse, a tomar conciencia sobre su vida sexual y reproductiva, a que piensen y logren evaluar los perjuicios que podria tener sobre ellos una enorme cantidad de hijos y asi tener solamente los que pueden cuidar.

la segunda es a traves de la eliminacion sistematica de la poblacion.

en la teoria de darwin hace hincapie en la evolucion biologica, y una de las premisas basicas es la supervivencia del mas fuerte, del mas apto.

si llevamos eso a terminos poblacionales, el darwinismo social (o malthusianismo) asume la creencia de que la evolucion social puede ser explicada por medio de leyes de la evolucion biologica (una aplicacion brutal del mecanismo de seleccion natural a las sociedades humanas).

entonces este es el mecanismo que los sectores de control ponen en practica para deshacerse de aquellas partes de la poblacion menos favorecidas, de menos recursos, y asi evitar esa explosion demografica.

educarlos implicaria no solo la puesta en marcha de un aparato tan grande como caro, sino el riesgo de que luego sean capaces de pensar por si mismos y entonces puedan empezar a elegir y dejen de someterse, es decir que los que gobiernan correrian el riesgo de perder el poder.

y es ahi cuando esta dicotomia se pone en evidencia. como hacer que no se reproduzcan infinitamente sin tener que hacerlos concientes de los riesgos de ello ?

simplemente se los empieza a eliminar sistematicamente.

pero claro, desde la segunda mitad del siglo xx, despues de las dos grandes guerras europeas, empezo a ser moneda corriente una idea de reivindicacion de la vida humana, y todo genocidio fue, al menos en los papeles, condenado cuando no pudo ser ocultado.

por ende, matarlos usando el monopolio de la fuerza no parece ser una opcion viable puesto que implicaria un alto nivel de exposicion y de rechazo.

y es ahi donde se impone encontrar mecanismos alternativos.

recorriendo barrios como cite soleil o martissant, en puerto principe, no hace falta demasiado para darse cuenta de cuales son.

un pais abandonado a su suerte, que por encima de sus infinitos problemas estructurales fue victima de un brutal terremoto, es un perfecto campo de cultivo de cuanta enfermedad endemica pueda presentarse.

con una situacion sanitaria extremadamente precaria, una epidemia de colera cuaja perfectamente con este modelo de “limpieza social”, y entonces ahi estamos.

los charcos, cienagas y lagunas reinantes, resultantes del agua que brota de canios rotos y otros tipos de perdidas ocupan en panorama, y sobre ellos la gente vive, come, transita y se reproduce casi como si no estuvieran.

los banios son un lujo al que pocos acceden, y la higiene es un concepto que por estas latitudes no se conoce.

alguien hace pis en una esquina, justo al lado de donde otro esta sentado en un banquito vendiendo las frutas de estacion, y bajo ellos hay un gran charco.

esto es sin dudas la garantia de que algunos se contagiaran, y probablemente moriran.

entonces para que desarrollar estas tierras, para que educarlos, para que curarlos, si es mas facil ir eliminandolos sistematicamente y asi seguir garantizando el uso monopolico del poder por parte de unos pocos, los mismos de siempre ?

este es simplemente un ejemplo mas de este modelo, y aunque no es el unico, es sin dudas bastante representativo.

“en vez de recomendarles limpieza a los pobres,

hemos de aconsejarles lo contrario,

haremos mas estrechas las calles,

meteremos mas gente en las casas

y trataremos de provocar la reaparicion de alguna epidemia”

(thomas malthus – an essay on the principle of population)

UN BURQA Y UN TALIBAN

Una cosa que sin dudas llama la atención en la región más occidental del Pakistán es la escasa presencia de mujeres.

Al recorrer ciudades como Peshawar o Charsadda se ve mucha gente, muchísima, y en su mayoría de género masculino. Cada tanto aparece alguna fémina, pero es sin dudas algo ocasional.

Esta zona se caracteriza por su alineación a una tradición cultural muy rígida, que tiene bases en la ortodoxia más conservadora del islam y en una igualmente severa costumbre tribal local, donde el ascetismo, la fe, la sumisión y la disciplina son piedras angulares.

Una de las particularidades de la región es que es aquí donde surge el budismo y su búsqueda de la supresión del deseo como mecanismo espiritual para alcanzar un estadio superior.

Otra es que cuando llegaron, allá por el siglo VIII, los pueblos árabes a traer la figura Mahoma y su prédica, los locales los recibieron diciéndoles que ellos ya eran musulmanes desde antes y sin necesitar saberlo.

Dentro de esta cultura, entonces, la figura de la mujer juega un rol clave, y además es un factor que los diferencia claramente con nosotros.

Cuando uno entonces va por estos lugares y ve pasar una mujer, quizás la única en cuadras, indefectiblemente se sorprende. No sólo por su rara presencia, sino sobre todo por su atuendo.

La ve cubierta por completo con unos vestidos muy amplios que impiden divisar siquiera el contorno de su cuerpo y con una capucha que le cubre cabeza, pelo, la cara completa y hasta los ojos, apenas permitiéndole ver a través de una rejilla de tela. No se le puede divisar ninguna parte del cuerpo.

La primera impresión es la de un extremo conservadurismo, sostenido en la retrógrada idea de someter y subestimar al género femenino como premisa cultural, sin ser capaz de validar su condición humana.

Con esto no me refiero a la creencia occidental de ponerla a una altura par a la del hombre (existen tantas otras sociedades de fundamentos machistas que no ejercen estas prácticas), sino para darle al menos el beneficio de la autodeterminación (si más no se quiere en lo respectivo a las vestimentas y el libre tránsito).

Entonces esto genera cierta idea de malestar, que se alinea con otra de rechazo.

Pero cuando uno indaga mas en las bases de esta creencia, empieza a comprender (eso no implica compartir ni aceptar) cuáles son las razones que motivan ese hábito.

El islam tiene sus bases en Abraham, Moisés y el antiguo testamento, como el cristianismo. De todas formas, por motivos quizás geográficos, quizás políticos, quizás culturales, se asemeja mucho más al judaísmo que a la cristiandad.

Y como el hebraísmo pone una grandísima importancia en la figura de la mujer, siendo esta la que transmite la religión a través de su vientre y la que es pilar de la creencia.

Entonces, juntamos el principio cultural de la zona de la supresión del deseo que dio origen a Buda y sus seguidores, y la creencia musulmana de la mujer como figura central.

Al final tenemos que este pueblo intenta proteger a sus mujeres de la concupiscencia, y en vez de suponer que cada integrante hombre va a ser capaz de limitar sus pasiones, elige a cambio evitar exponerse a ellas ocultando aquello que podría causarlas.

Es así como esconde a sus mujeres, para de esta forma protegerlas del deseo de otros hombres.

EL ULTIMO RINCON DE LA TIERRA

si hay algo a lo que en occidente se le tiene miedo es al islam. sin dudas es el resultado de un largo trabajo de comunicacion y lavado de cerebro perpetrado principalmente por los americanos que logro convencernos de que todos los musulmanes son la encarnacion del mal.
por suerte con el tiempo logre despegarme bastante de este tipo de premisas, pero en algun punto al menos un poco de aprension me generan, como a todos.
bajo estas condiciones me embarque el jueves por la maniana hacia islamabad, capital de pakistan.
lo particular del hecho es que no solo venia a un pais musulman sino al mas islamico de todos probablemente, y a su region mas conservadora, la north western frontier province, de donde son oriundos los talibanes. y como si es no fuera poco llegaba un dia despues del inicio del ramadhan.
esta es la epoca de ayuno, es el momento en el que mas se aferran a su creencia y, cada anio, por un mes se someten a un proceso muy sacrificado. es que durante ese periodo no pueden ni comer, ni beber, ni fumar desde el alba hasta el crepusculo. de hecho no estan habilitados para introducir ningun tipo de cosa dentro de sus fauces mientras haya luz del dia.
suponiendo que eso sucede en un lugar donde hace al menos 35° y 15 horas de luz solar (de 4 y cuarto a 7 y cuarto) hace las cosas por demas complicadas.
a eso hay que sumarle que esta zona, donde entre otras se halla la famosa peshawar, es obligatorio respetar las normas de comportamiento tradicionales de la ley de la sharia y de la ley tribal pashtun. es decir el alcohol no es algo que pueda siquiera ser mencionado, no se puede tener ningun tipo de contacto fisico de ningun tipo con ninguna persona del sexo opuesto (ninguno es absoluto, ni siquiera dar la mano para saludar), hay que vestirse de la forma tradicional, con una shalwar kameez (un vestidito largo casi hasta la rodilla con abajo unos pantalones en los que entran facilmente dos mujeres embarazadas juntas) los hombres y su equivalente, y ademas burqa o similar las mujeres (solo se les pueden ver los ojos en lugares publicos, aun sean occidentales) y otras normas de convivencia altamente restrictivas (en los autos no pueden ir hombres al lado de mujeres, y no se puede subir al techo de las casas porque eso podria implicar ver a una mujer vecina sin el velo, por ejemplo).
como es de preverse, aunque uno no sea musulman y, por ende, no respete el ramadhan, debe necesariamente hacerlo en publico y no puede ni comer, ni beber, ni fumar en publico.
asi llegue a este recondito sitio del planeta, a tratar de hacer algo en una inundacion inaudita en decadas, en la que cayo en dos dias mas agua que en todo el anio pasados (al lado de estos monzones, carlos tirando a alicia muniz desde un balcon es un juego de ninios), donde una decena de millones de personas se vieron afectados, medio pais esta sumergido bajo el agua, miles y miles de personas perdieron sus casas, y todavia no para de llover.
al llegar lo primero fue el briefing de seguridad, porque no es, lo que se dice, un lugar tranquilo.
limita con la fata (federacion autonoma de autoridad tribal), el mayor territorio paraestatal gobernado por un sistema tribal del mundo regido por una rigidisima ley islamica que hace parecer a iran un pais laico.
basicamente cai en el lugar mas musulman del mundo y en pleno ramadhan...
de todas formas, y para nuestra tranquilidad, los talibanes tuvieron el tino de garantizar un alto el fuego y seguridad durante el periodo de la emergencia, asi que eso un poco tranquiliza las cosas. que de por si no son de lo mas sencillas...
asi que aca cai, para administrar una emergencia que , como todas, es bastante caotica. pero parece que las cosas van a funcionar, al menos esa es hoy, el dia uno aca, la primera impresion. aunque eso implique deshidratarme sumido en mis ropajes tipicos y a riesgo de que nos bombardeen...

DE VUELTA AL RUEDO

despues de unos meses de vacaciones, el deber llama otra vez. en esta ocasion lo que sigue es una mision corta, de un mes aprox, en pakistan, para responder a una inundacion inaudita, como no ocurria en ocho decadas.
la region mas afectada es la del noroeste, que linda con afghanistan y cuya capital es peshawar.
esta urgencia es el resultado de los fuertes vientos monzones que afectan actualmente a la region.
asi que el miercoles proximo (11/08), tras un dia de briefings en bruselas, me embarco hacia mi nueva aventura.
el destino especifico es charsadda.
la verdad es que pinta complicado pero a la vez muy interesante, una cultura muy particular (un pais musulman ortodoxo), un lugar sin dudas distinto y tanto por hacer.
parece que a mi juego me han llamado...

ANTES DE LA LLUVIA

en mi vida habia visto llover como aca.

estamos en plena temporada de lluvia, y eso en un pais tropical como burundi significa que los diluvios se repiten a diario. asi, de repente, y como empezaron se acaban.

no hay nada de paulatino en esto, no es en absoluto progresivo. en un instante empieza a caer incesantemente agua desde el cielo y un rato despues (quizas media hora, quizas un par largo de horas) de repente se detiene y vuelve a brillar el sol.

o peor, a veces incluso ni siquiera febo esconde sus rayos durante el fenomeno hidrico.

es imponente ver a la naturaleza expresarse en esta forma.

de a ratos parece esas peliculas de la guerra de vietnam, donde una cortina de agua impedia ver mas alla de las narices.

por otro sorprende el ruido, ya que es tan intenso que uno no llega siquiera a escuchar aquello en lo que piensa.

y tiene un increible poder de atraccion, porque bien podria quedarme mirando la tormenta sin darme cuenta del tiempo, totalmente absorto por el magnanimo espectaculo.

claro, el problema empieza cuando en vez de hacer eso tocan hacer otras cosas, y estas son a la intemperie, y en segundos se esta completamente empapados, como si nos hubiesemos sumergido en una gran pileta.

y, de repente, todo se detuvo, volvio a brillar el sol, como lo hacia antes de la lluvia