LA RESIGNACIÓN DE UN PUEBLO

Acabo de informarle a un empleado que su contrato no será renovado después del 31 de diciembre.

Originalmente el personal que trabaja en construcción del hospital de Tabarre, en Puerto Príncipe, fue contratada hasta el final de la obra, planificada para fin de 2011.

Como la edificación se retrasó se decidió extender los contratos de todos los obreros por al menos un mes, salvo de aquellos cuya performance no estuviese a la altura de las necesidades.

Asi fue que hoy llamé a mi oficina a tres, por separado, para avisarles que quedaban desempleados el último día del año.

El primero, un herrero, hizo mil preguntas, se quejó, sabía que esto iba a pasar porque no habia trabajado bien, pero igual quiso saber qué opciones le dábamos, si podía postular a otras posiciones, si recibía alguna bonificación. Después de algo mas de media hora de repetir una y mil veces lo mismo se fue.

Y ahí vino el segundo. Un ayudante de mantenimiento, poco calificado y poco educado, con escasos recursos culturales y económicos.

Yo me esperaba de nuevo una situación parecida, las quejas, tratar de hacerle entender de la mejor manera que, si bien era difícil, era parte del acuerdo inicial y que la decisión estaba tomada.

Pero este sujeto, Demosthenes, llegó, se sentó y no dijo nada.

Le expliqué cuál era la situación y no dijo nada.

Le detallé cómo seguía todo, qué era lo que se le iba a pagar y lo relativo a las vacaciones, y no dijo nada.

Le conté cuáles eran sus posibilidades futuras, que podía aplicar a otros puestos, que le íbamos a dar un certificado de trabajo y otras cuestiones administrativas, y sólo miraba atónito.

Yo quería saber si estaba entendiendo lo que pasaba, porque no reaccionaba. Cuando le pregunté qué pensaba solamente atinó a decir que él comprendía esto y que lo aceptaba, porque sabía que todo tenía un principio y un final. Que iba a trabajar hasta el ultimo día y que después se iba a ir.

Me sorprendió y me dio mucha pena esa respuesta, porque puso en evidencia la situación que viven hoy los haitianos.

Es un pueblo golpeado, que pasa de una catástrofe a otra, donde las condiciones de vida son muy malas, las opciones laborales pocas, la justicia social nula y las instituciones inexistentes. Y todo esto se ve claramente en esa resignación que arrastran a cuestas, donde saben que al final del día no queda nada para ellos, y ya ni siquiera esperan que algo bueno pase.

Sólo saben que va a ser lo peor, y que no queda más que aceptarlo.

Bienvenidos a Haití, la pequeña África del Caribe...

Al-Qaeda

Hoy me acordaba de que en Etiopía hay unos camioncitos Isuzu a los que la gente llama “Al Qaeda” porque dicen que chocan y matan gente.

Esa denominación es parte integral del discurso corriente, e incluso cuando tenés que alquilar uno para trasportar cosas se los nombra así.

Si bien es cierto que en dicho país las reglas de tránsito no son tales y que hay accidentes por doquier, donde muchos mueren, y también es real que son en general estos vehículos los principales involucrados en dichos incidentes, siempre me pareció un tanto precipitado el apelativo.

Cuando estuve en Pakistán me encontré finalmente con los verdaderos “Al Qaeda”, que vienen de la región de Khyber Pashtunkwa donde yo estaba, y no pude evitar acordarme de esos camioncitos etíopes.

En el fondo quizás los africanos tengan razón, porque en eso de multiplicar accidentes y andar matando gente se parecen…

CHANGE

hace un tiempo escribi esto y hoy lo encontre. las circunstancias son distintas, pero todavia sigue teniendo mucho sentido. entonces hoy lo posteo...

de repente todo empieza a tener un aspecto diferente. todo eso que viste cientos de veces, que te es tan familiar en algun punto, empieza a sentirse distinto. como, si son las mismas cosas ? que cambio ?

despues de tres o cuatro dias enfermo empezas a darte cuenta de que es distinto porque ya no podes ver las cosas de la misma forma.

si, ya sos cada vez mas parecido a ellos, ya sos cada vez mas una parte de lo que haces y estas cada vez mas lejos del mito adolescente de romper una nueva barrera.

aunque eso nunca lo creiste, ahora te das cuenta de que en un punto si pensabas de esa forma, que esto era una nueva experiencia. pero no, ya no puede serlo mas, se tuvo que romper.

cual fue el detonante ? que es lo que te hizo cambiar ?

darte cuenta de que pasaste mas tiempo aca que en ningun otro lado en mucho tiempo, que esta es tu casa, que vos sos esto que haces, y que no puede cambiar. si, eso es cierto, pero no es un motor de cambio.

lo fue, si, cuando empezaste a ver que te enojaba que tus empleados pidieran aumento de sueldo viendo cual era la situacion del pais, viendo que la gente empezaba a dejar su tratamiento porque no podia pagar el transporte para venir a recibirlo gratuitamente. eso se parece mas a un motivo de cambio. eso y mas... ver la gente morir, creyendo en un cambio que no va a llegar, al menos no cuando ellos esperan.

ver que a nadie le importa nada, que todos ellos, que hoy estan aca maniana estarian trabajando en otro lado porque solo lo hacen por la plata, porque es un trabajo. claro, por eso ellos jamas podrian estar donde vos estas, porque no entienden la diferencia entre tener un empleo y manejar un proyecto. pero que importa eso tampoco ?

el problema es que a ellos no les importa nada mas que ellos. como a todo el resto del mundo... que occidente y sus mecanismos capitalistas. si, eso esta muy claro, pero aca es lo mismo, lo unico que varia es la escala y el poder adquisitivo. no existen niveles de solidaridad.

y entonces que te pasa ? como reaccionas a eso ? te enfermaste, claro. porque se te rompio una ilusion. si, una ilusion basada en mitos, sin sustento real. pero igual se te rompio. y te diste cuenta de que el otro no existe, no existe para nadie.

y que haces aca ? para que viniste ? para probarte algo a vos, si, seguro. pero tambien para algo mas, pero ese algo se desvanece.

y ahora, como seguir adelante ?

quizas lo unico que te siga alimentando es la posibilidad de hacer que esos que, por sus circunstancias particulares, el medio los considera residuo, puedan volver a ser personas solamente con tu reconocimiento, con tu mirada. que vos los vuelvas a poner en su lugar de gente. pero no dudes de que todos van a intentar que no lo logres, porque a nadie le sirve.

que terrible fue darse cuenta. y para que ?

es como cuando salinger dice que no entiende para que sirve saber tantas cosas, ser tan inteligentes, si no se logra ser felices.

y ese es el punto de quiebre. cuanto mas sabes, mas entendes, mas profundo llegas, mas dificil es ser feliz.

mejor sigamos creyendo en dioses que traen soluciones magicas y ratifican nuestra existencia, aunque el medio nos diga lo contrario. y tambien que justifiquen nuestra negacion de los demas. al menos eso nos garantiza la paz de elecciones que no son nuestras sino impostadas, entonces no nos sentimos culpables de ser lo que somos.

dios lo quiso asi, entonces por que intentar cambiarlo ? el determinismo es tan comodo...

al final, siempre vuelvo a estar solo. solo en un lugar donde esperaba encontrar a tantos y no encuentro a nadie.

y como sigue esto entonces ? que viene despues ?

si hay algo que se rompio, entonces el siguiente paso nunca puede ser bueno, porque va a implicar ir hasta el fondo de la falla y buscarle una nueva salida, pero una salida que no sea un cambio es posible ? que dificil...

como hacer para que el siguiente paso no recaiga en la maxima : todo ego y nada de entusiasmo ? eso es exactamente lo que quiero evitar. otra vez parado en el mismo punto... no, mejor no. ya lo conozco, ya se lo que se siente, y no construye.

Alguna vez, quizá, se te va la mano

y las llamas en pena invaden tu cuerpo

y caés en manos del Ángel de la Soledad

y él ¡Gracias a dios!

tampoco cree en lo que oye.

PRESTADO

hoy una nota sobre haiti que tome prestada de la bbc...
http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2011/01/110110_haiti_msf_pai.shtml

EL HUMANITARISMO, ESE MITO DE LA TRANSFERENCIA DE RECURSOS

el otro dia conoci a un ingles llamado henry. trabaja para unicef en paris y esta de mision en haiti. es el coordinador de un proyecto que pone en practica un nuevo sistema informatico para la gestion de datos dentro del departamento de recursos humanos. basicamente se dedica a sistemas.

vino aca para la implementacion de este nuevo software.

es decir que unicef decide emplear en el parte del dinero recaudado a nivel mundial para ayudar a haiti.

los beneficios por su trabajo aqui, que sin dudas muy altos, incluyen un per diem de unos 130 dolares por dia. es decir que ademas de su salario le pagan ese dinero por el hecho de estar en un destino distinto del de su lugar de empleo.

despues de terminar sus 3 meses de mision aqui, habra recibido mas de once mil dolares de viaticos, de los cuales probablemente no haya gastado mas de un par de miles en cervezas, cigarrillos y cenas.

obviamente volvera a su lugar de origen con ese dinero.

el mundo dona dinero para la reconstruccion de haiti, pero ese dinero dificilmente quede en este lugar y probablemente vuelva a europa, o, mejor aun, quizas nunca haya salido de alla.

usaid es una organizacion norteamericana, financiada por el estado de ese pais, que va a lugares donde hay necesidad de ayuda humanitaria.

pone en practica grandes proyectos, sin dudas muy caros, y todos pagados por los contribuyentes del gran pais del norte.

una de sus particularidades es que todos y cada uno de los productos que usan son fabricados y comprados en estados unidos. no compran jamas ningun producto local, importan hasta el papel higienico.

entonces el contribuyente dona para recuperar haiti pero en realidad ese dinero se vuelve a inyectar en sus mercados, sin haber salido jamas del marco de sus fronteras.

en el fondo, la mayor parte del dinero que se destina a la ayuda humanitaria para los paises subdesarrollados jamas llega al lugar de destino.

el humanitarismo es, en el fondo, un medio circunstancial que lo que hace es cubrir un problema, taparlo, pero que no llega a generar los recursos necesarios para solucionarlo.

es como una perfusion que sirve mientras esta inyectada, pero que en el momento en el que se desconecta se vuelve al estado inicial.

pero mientras tanto cumple con su funcion de generar conciencias limpias en el mundo desarrollado que cree que esta salvando a los paises menos favorecidos.

o es que alguien puede realmente garantizar que el dinero donado a las organizaciones encargadas de “curar” a los paises pobres va a quedarse realmente ahi ?

vuolsi cosi cola ove si puote

[asi se dispuso alli donde se tiene la autoridad]

(dante alighieri – divina commedia, inferno, canto iii)

ENSAYO SOBRE EL PRINCIPIO DE LA POBLACION EN HAITI

"la era moderna es el puente entre el reino de la fe irracional

y el reino de lo irracional en un mundo sin fe.

la figura que aparece al final de ese puente es...

el asesino gozoso, libre de culpa."

(milan kundera - the art of the novel)

como se hace para evitar una explosion demografica ? hay dos formas de lograrlo, podriamos decir que una es “por las buenas” y la otra es “por las malas”.

la primera es a traves de la educacion. se ensenia a la gente a cuidarse, a tomar conciencia sobre su vida sexual y reproductiva, a que piensen y logren evaluar los perjuicios que podria tener sobre ellos una enorme cantidad de hijos y asi tener solamente los que pueden cuidar.

la segunda es a traves de la eliminacion sistematica de la poblacion.

en la teoria de darwin hace hincapie en la evolucion biologica, y una de las premisas basicas es la supervivencia del mas fuerte, del mas apto.

si llevamos eso a terminos poblacionales, el darwinismo social (o malthusianismo) asume la creencia de que la evolucion social puede ser explicada por medio de leyes de la evolucion biologica (una aplicacion brutal del mecanismo de seleccion natural a las sociedades humanas).

entonces este es el mecanismo que los sectores de control ponen en practica para deshacerse de aquellas partes de la poblacion menos favorecidas, de menos recursos, y asi evitar esa explosion demografica.

educarlos implicaria no solo la puesta en marcha de un aparato tan grande como caro, sino el riesgo de que luego sean capaces de pensar por si mismos y entonces puedan empezar a elegir y dejen de someterse, es decir que los que gobiernan correrian el riesgo de perder el poder.

y es ahi cuando esta dicotomia se pone en evidencia. como hacer que no se reproduzcan infinitamente sin tener que hacerlos concientes de los riesgos de ello ?

simplemente se los empieza a eliminar sistematicamente.

pero claro, desde la segunda mitad del siglo xx, despues de las dos grandes guerras europeas, empezo a ser moneda corriente una idea de reivindicacion de la vida humana, y todo genocidio fue, al menos en los papeles, condenado cuando no pudo ser ocultado.

por ende, matarlos usando el monopolio de la fuerza no parece ser una opcion viable puesto que implicaria un alto nivel de exposicion y de rechazo.

y es ahi donde se impone encontrar mecanismos alternativos.

recorriendo barrios como cite soleil o martissant, en puerto principe, no hace falta demasiado para darse cuenta de cuales son.

un pais abandonado a su suerte, que por encima de sus infinitos problemas estructurales fue victima de un brutal terremoto, es un perfecto campo de cultivo de cuanta enfermedad endemica pueda presentarse.

con una situacion sanitaria extremadamente precaria, una epidemia de colera cuaja perfectamente con este modelo de “limpieza social”, y entonces ahi estamos.

los charcos, cienagas y lagunas reinantes, resultantes del agua que brota de canios rotos y otros tipos de perdidas ocupan en panorama, y sobre ellos la gente vive, come, transita y se reproduce casi como si no estuvieran.

los banios son un lujo al que pocos acceden, y la higiene es un concepto que por estas latitudes no se conoce.

alguien hace pis en una esquina, justo al lado de donde otro esta sentado en un banquito vendiendo las frutas de estacion, y bajo ellos hay un gran charco.

esto es sin dudas la garantia de que algunos se contagiaran, y probablemente moriran.

entonces para que desarrollar estas tierras, para que educarlos, para que curarlos, si es mas facil ir eliminandolos sistematicamente y asi seguir garantizando el uso monopolico del poder por parte de unos pocos, los mismos de siempre ?

este es simplemente un ejemplo mas de este modelo, y aunque no es el unico, es sin dudas bastante representativo.

“en vez de recomendarles limpieza a los pobres,

hemos de aconsejarles lo contrario,

haremos mas estrechas las calles,

meteremos mas gente en las casas

y trataremos de provocar la reaparicion de alguna epidemia”

(thomas malthus – an essay on the principle of population)