una particularidad de los paises que han sido colonizados es la multiplicidad de lenguas que en ellos puede encontrarse.
generalmente son lugares donde antes de la llegada del hombre blanco estaban poblados por diversas tribus y grupos etnicos que se habian emplazado en el terreno segun los beneficios que de este pudiesen obtener y que nada sabian de divisiones geograficas y mapas.
mejor dicho, tenian divisiones territoriales en funcion de su poder de conquista y su capacidad para proteger sus tierras frente a cualquier posible invasor, y sus limites solian estar definidos por rios, montanias u otros accidentes geograficos, o simplemente por el usufructo que pudiesen darle al suelo.
de esta forma, cada enclave, cada poblacion, se habia desarrollado de una forma independiente y los pocos puntos de contacto con otros se habian dado a medida de que el comercio se habia desarrollado, generalmente de la mano de invasiones de pueblos militarmente mas poderosos.
es asi como cada uno fue forjando sus propios medios de comunicacion y sus propias lenguas, sus simbolos e iconos.
con la llegada de los colonos, las tierras empezaron a dividirse en funcion de la conquista, y los paises ocupantes comenzaron a trazar incipientes delimitaciones que son las que hoy se conocen como fronteras y dividen a esos espacios que a dedo han sido definidos como paises.
decir que las naciones y nacionalidades son mecanismos de cohesion y control no es un descubrimiento, pero tampoco es adonde intenta enfocarse este analisis. mas bien apunta al desarrollo cultural de los pueblos existentes en las tierras colonizadas.
si tomamos como ejemplo africa, se puede decir que alli hay mas de dos mil idiomas. claro, estan los de los colonizadores y tambien las lenguas originales de los colonizados, que muchas veces simplemente quedaron en su version oral y jamas se codificaron.
y si pasaron a la forma escrita, fue segun la voluntad de los invasores. de hecho es curioso como las lenguas oriundas del sur de america, especialmente pero no unicamente las del altiplano, tienen una fuerte raiz en aquellas provenientes de asia (tambien se puede observar esto en la etnografia de la zona), ya que hace milenios fue desde alli de donde partieron los pueblos que poblaron esos suelos.
tal es asi que vale remarcar una llamativa similitud entre el guarani, lengua nativa de lo que hoy conocemos como paraguay, y el japones. pero resulta que tal idioma, cuando paso a ser considerado como tal, fue codificado por los espanioles, por lo que paso a tener grafia latina y no ideogramas, aunque era esta la escritura que mas se adaptaba a sus formas. pero claro, lejos estaban los usuarios de este idioma de poder enfrentarse a la fuerza europea y sus deseos colonialistas.
de esta forma se puede deducir que hay idiomas “de primera” y otros “de segunda”, en terminos de su valoracion para el mundo desarrollado.
esto es curioso, porque hoy en un pais europeo, ser capaz de hablar 3 idiomas es un motivo de orgullo y probablemente vaya en la primera pagina de un curriculum a la hora de venderse para un puesto de trabajo. de hecho en esa cultura da cuentas de una persona que se esforzo en abrir sus limitaciones culturales y acercarse a la forma de pensar de otros a traves de algo tan basico como el lenguaje.
de esta forma toda ciudad que se precie de ser importante tendra cientos de centros y escuelas en las que se puedan aprender las hablas de varios lados distintos. indudablemente las clasicas, que son las que dan status (ingles, frances, castellano, aleman, italiano y hasta portugues), pero tambien las emergentes de paises con cierto potencial comercial (ruso, chino, arabe) y algunas otras mas. pero dificilmente se ensenie una lengua de un lugar que no tenga reconocimiento cultural y social, como ser los paises africanos.
al final, la gente que es poliglota, lo es en los mismos idiomas, y los que intentan serlo, tambien buscan espejarse con esos primeros y siguen sus pasos.
y son en definitiva quienes obtienen un alto reconocimiento social porque eso expone sus capacidades y su versatilidad. “que admible que es alguien que habla muchos idiomas !!”
por el otro lado, si volvemos a paises colonizados, nos vamos a encontrar con gente que tambien ha desarrollado esta fantastica cualidad multilingue. en cualquier pais de africa un ciudadano medio es capaz de hablar con fluidez al menos tres idiomas. la lengua madre, que es inherente a su poblacion de origen, la lengua oficial africana del pais (lo que tambien es resultado de una colonizacion, pero esta interna) y la lengua europea quien los ocupo.
entonces por un lado tenemos esas lenguas locales, de nombres impronunciables y escasa cantidad de parlantes (bueno, quizas no menos que de sueco o neerlandes), despues estan las lenguas panafricanas, muchas de ellas con raices comunes , como pueden ser el lingala, el kirundi, el shona, el amharic o incluso el swahili (aunque este es un caso particular porque fue concebida solamente para el comercio y no es lengua madre de ninguna persona) y por ultimo el frances, el ingles, el arabe o el portugues, segun los invasores de turno.
al fin y al cabo, por estas latitudes esta lleno de gente que es perfectamente bilingüe y poliglota, pero como sus conocimientos no se alinean con los principios occidentales de cultura, incluso llegan a esconderlo.
o acaso alguna vez vieron a un peruano intentando conseguir un trabajo como mano de obra en buenos aires con un curriculum en mano que de cuentas de sus conocimientos de aymara ?
27/12/09
24/11/09
LA VIDA ES UNA TOMBOLA
en uno de los tantos vuelos que tome ultimamente me toco sentarme al lado de una portenia de unos 35 anios que llevaba un bebe de pocos meses.
obviamente la criatura poco tardo en empezar a moverse por todos lados, llorar y patalear y demases comportamientos infantiles.
claro, esto condujo a una inevitable conversacion con la madre, que primero se centro en su vastago y despues se desplazo hacia otros topicos.
ella me conto que era abogada y que estaba casada con un americano y vivia en nueva york. entonces le pregunte un poco sobre su situacion laboral, sobre como habia hecho para poder ejercer en esos pagos siendo el derecho algo tan localista, etcetera.
ahi se puso a contarme que ella en realidad se habia especializado en derecho internacional y hasta habia hecho un posgrado en relaciones internacionales porque aspiraba a trabajar en algun organismo no gubernamental que se abocara a los paises en vias de desarrollo. e incluso habia aplicado para hacer la escuela de diplomacia en argentina, pero despues la habia abandonado al casarse con el yanqui.
despues me toco a mi responder a las mismas preguntas, y mayuscula fue su sorpresa cuando le conte que yo me dedicaba exactamente a eso, a trabajar con una ong en africa, y que en ese momento estaba de vacaciones entre misiones, pero que al poco tiempo me iba a volver.
casi que los ojos se le salian de las orbitas al escuchar esto, y hasta por un momento me dio la impresion de que hasta no me estaba creyendo, por lo que se puso a hacer preguntas extremadamente especificas.
claro, como podia ser que yo hiciera eso que ella habia descrito minutos antes como su anhelo de juventud ???
de hecho en un momento llego a decirme “no lo puedo creer, lo que vos haces era el suenio de mi vida”...
y ahi paso algo raro, fue como un segundo donde todo se detuvo y solamente vi los pasos que me habian llevado hasta aca. y entonces le conteste “en serio ? en cambio este nunca jamas habia sido el suenio de la mia”...
le explique como fue que de repente todo esto me paso, y me encontre un dia con que estaba en africa. todo habia sido tan rapido...
al fin y al cabo, es muy poca la gente que hace lo que siempre sonio, y es aun menos la que lo hace y no se decepciona, porque inevitablemente no se puede competir con la idealizacion que uno hace de las cosas y los mitos son siempre mas grandes y poderosos que la realidad misma.
ademas, una idea es un lugar estatico, un punto especifico, no un espacio dinamico.
en definitiva, el objetivo es querer lo que haces y no hacer lo que queres. y hoy en eso este camino que recorro se parece sin dudas al ideal, a ese objetivo. aunque ella haya querido y soniado mucho mas que yo el estar aca.
obviamente la criatura poco tardo en empezar a moverse por todos lados, llorar y patalear y demases comportamientos infantiles.
claro, esto condujo a una inevitable conversacion con la madre, que primero se centro en su vastago y despues se desplazo hacia otros topicos.
ella me conto que era abogada y que estaba casada con un americano y vivia en nueva york. entonces le pregunte un poco sobre su situacion laboral, sobre como habia hecho para poder ejercer en esos pagos siendo el derecho algo tan localista, etcetera.
ahi se puso a contarme que ella en realidad se habia especializado en derecho internacional y hasta habia hecho un posgrado en relaciones internacionales porque aspiraba a trabajar en algun organismo no gubernamental que se abocara a los paises en vias de desarrollo. e incluso habia aplicado para hacer la escuela de diplomacia en argentina, pero despues la habia abandonado al casarse con el yanqui.
despues me toco a mi responder a las mismas preguntas, y mayuscula fue su sorpresa cuando le conte que yo me dedicaba exactamente a eso, a trabajar con una ong en africa, y que en ese momento estaba de vacaciones entre misiones, pero que al poco tiempo me iba a volver.
casi que los ojos se le salian de las orbitas al escuchar esto, y hasta por un momento me dio la impresion de que hasta no me estaba creyendo, por lo que se puso a hacer preguntas extremadamente especificas.
claro, como podia ser que yo hiciera eso que ella habia descrito minutos antes como su anhelo de juventud ???
de hecho en un momento llego a decirme “no lo puedo creer, lo que vos haces era el suenio de mi vida”...
y ahi paso algo raro, fue como un segundo donde todo se detuvo y solamente vi los pasos que me habian llevado hasta aca. y entonces le conteste “en serio ? en cambio este nunca jamas habia sido el suenio de la mia”...
le explique como fue que de repente todo esto me paso, y me encontre un dia con que estaba en africa. todo habia sido tan rapido...
al fin y al cabo, es muy poca la gente que hace lo que siempre sonio, y es aun menos la que lo hace y no se decepciona, porque inevitablemente no se puede competir con la idealizacion que uno hace de las cosas y los mitos son siempre mas grandes y poderosos que la realidad misma.
ademas, una idea es un lugar estatico, un punto especifico, no un espacio dinamico.
en definitiva, el objetivo es querer lo que haces y no hacer lo que queres. y hoy en eso este camino que recorro se parece sin dudas al ideal, a ese objetivo. aunque ella haya querido y soniado mucho mas que yo el estar aca.
14/11/09
LLEGAR A LOS 30...
suele ser comun que la gente tienda a reproducirse en los meses de calor y de vacaciones, y en buenos aires el verano va desde diciembre hasta marzo, y la gente suele irse a vacacionar en enero o febrero, por lo que la logica indica que los meses donde mas nacimientos hay son el decimo y undecimo del anio, es decir octubre y noviembre.
a raiz un poco de esto (mentira, esta es solo una justificacion), estaba pensando en la seguidilla de fiestas de cumpleanios que solia tener en estas epocas, o que suelo tener pero a las que ya dificilmente puedo concurrir.
claro, muchos de mis amigos estan arribando por estos tiempos a las tres decadas, y al ser un numero redondo y una suerte de momento de quiebre en la vida, los festejos suelen ser mas importantes.
y aunque yo no me alineo con esta logica calendaria, tambien me estoy acercando a ese momento.
entonces de repente me veo y estoy a punto de cumplir 30, y no puedo evitar preguntarme como fue que llegue hasta aca sin darme cuenta.
indefectiblemente la pregunta se hizo extensiva a otros aspectos de mi vida. como fue, tambien, que llegue hasta aca en terminos fisicos ? mas precisamente a burundi, donde hoy me toca residir.
naturalmente no hay una respuesta a esto, de hecho ni siquiera es una pregunta sino mas bien una serie de dudas existenciales, pero no por ello menos dinamicas y movilizantes.
y esto se enlaza con lo que considero es el principal motor de mi vida, casi el leit-motiv, que es ese inefable “what’s next ?”.
y la realidad es que hoy no tengo ni la menor idea de que le sigue a esto, de hecho hay una y mil opciones en mi cabeza, todas validas y todas cargadas de renuncias.
lo loco es que son renuncias presuntas de cosas que tampoco tengo.
de todas formas, y como siempre, no voy a negar que me gusta vivir un poco sumido en esta incertidumbre, en esta falta de seguridades, aunque me impida encontrar respuestas a esa fatidica pregunta.
creo que el dia en que pueda responderlo sere mucho mas infeliz de lo que soy ahora, porque se me habra escapado hasta el ultimo halito de ilusion y la realidad de las cosas se comera todos mis suenios.
pero por ahora no me pasa, y aunque los 30 me pisen los talones (bueno, todavia tengo unos cuantos meses) y eso sea un motivo de replanteos y cuestionamientos, la falta de respuestas se me hace mucho mas amigable que la inmovilidad de saber donde voy a estar parado maniana.
en una traduccion libre de una frase de la eneida, borges escribe que “la realidad de las cosas nos rompe el corazon”. yo no se si virgilio se habria imaginado eso, pero si fue asi, casi casi como que me conocia...
a raiz un poco de esto (mentira, esta es solo una justificacion), estaba pensando en la seguidilla de fiestas de cumpleanios que solia tener en estas epocas, o que suelo tener pero a las que ya dificilmente puedo concurrir.
claro, muchos de mis amigos estan arribando por estos tiempos a las tres decadas, y al ser un numero redondo y una suerte de momento de quiebre en la vida, los festejos suelen ser mas importantes.
y aunque yo no me alineo con esta logica calendaria, tambien me estoy acercando a ese momento.
entonces de repente me veo y estoy a punto de cumplir 30, y no puedo evitar preguntarme como fue que llegue hasta aca sin darme cuenta.
indefectiblemente la pregunta se hizo extensiva a otros aspectos de mi vida. como fue, tambien, que llegue hasta aca en terminos fisicos ? mas precisamente a burundi, donde hoy me toca residir.
naturalmente no hay una respuesta a esto, de hecho ni siquiera es una pregunta sino mas bien una serie de dudas existenciales, pero no por ello menos dinamicas y movilizantes.
y esto se enlaza con lo que considero es el principal motor de mi vida, casi el leit-motiv, que es ese inefable “what’s next ?”.
y la realidad es que hoy no tengo ni la menor idea de que le sigue a esto, de hecho hay una y mil opciones en mi cabeza, todas validas y todas cargadas de renuncias.
lo loco es que son renuncias presuntas de cosas que tampoco tengo.
de todas formas, y como siempre, no voy a negar que me gusta vivir un poco sumido en esta incertidumbre, en esta falta de seguridades, aunque me impida encontrar respuestas a esa fatidica pregunta.
creo que el dia en que pueda responderlo sere mucho mas infeliz de lo que soy ahora, porque se me habra escapado hasta el ultimo halito de ilusion y la realidad de las cosas se comera todos mis suenios.
pero por ahora no me pasa, y aunque los 30 me pisen los talones (bueno, todavia tengo unos cuantos meses) y eso sea un motivo de replanteos y cuestionamientos, la falta de respuestas se me hace mucho mas amigable que la inmovilidad de saber donde voy a estar parado maniana.
en una traduccion libre de una frase de la eneida, borges escribe que “la realidad de las cosas nos rompe el corazon”. yo no se si virgilio se habria imaginado eso, pero si fue asi, casi casi como que me conocia...
7/11/09
UNA EXPERIENCIA DE VIDA
es miercoles y son las 9 de la maniana en kabezi. hace calor y hay mucha humedad, pero burundi siempre es asi, sobre todo en lugares como este, a orillas del lago tanganika.
en eso me llama rodniy, la ginecologa haitiana, para decirme que esta todo listo, que si quiero ir, es en ese momento.
trago saliva, lo pienso un segundo y encaro. casi casi que me tiemblan las patitas, me espera algo super intenso y ya lo se…
salgo de mi oficina y me meto en el cuerpo principal del hospital. me cambio, me saco la ropa de civil y me pongo un ambo verde y unos zapatos de goma. y asi como asi me meto en el quirofano…
ahi ya estaba todo preparado. estaba rodniy con brigitte, que es una medica local, y otros dos enfermeros tambien burundeses…
y sobre la camilla una paciente de unos 30 anios casi a punto de explotar y que dejaba entrever gestos de dolor.
la miro a la ginecologa y me hace senias de pararme en un costado sin tocar nada, ya que todo estaba esterilizado. asiento con un gesto y hago lo que me dice.
el anestesista le aplica a la paciente una peridural y luego la acuesta en la camilla. las cirujanas se preparan para la accion. ya esta todo listo, no hay mas tiempo para preambulos. es manos a la obra…
bisturi y le hacen una incision de unos 10cm entre el ombligo y el pubis, mientras yo observo entre asustado y ansioso. se abre la piel y caen algunas gotas de sangre que son rapidamente secadas.
ahi sale a la cancha el elemento sorpresa (al menos para mi), un bisturi electrico, que es mas parecido a un soldador de estanio que a algun tipo de cuchillo. y comienzan entonces a literalmente derretir la capa de grasa que hay debajo de la piel. casi casi es una barbeque hospitalaria, sobre todo por el olor a tocino frito…
igualmente, el calor de este instrumento hace que la herida se cauterice inmediatamente y no caiga demasiada sangre, por lo que es todo bastante limpito y no hay un gran banio de sangre.
para ese momento a mi ya empezaba a bajarme un poco la presion, pero era todo manejable.
una vez generado el orificio en tal capa lipidica empieza quizas la parte mas cruenta de la practica. entre las dos medicas se ponen literalmente a tirar de los bordes del orificio para agrandarlo y asi poder acceder con mayor comodidad a la etapa siguiente, el utero.
mientras ellas hacian de las practicas carniceriles un arte, yo empezaba mas y mas a sentir el calor de la sala, a ahogarme por el barbijo y a nublar la vista. se me estaba cayendo la presion al suelo... pero igual aguantaba...
con un brusco movimiento me recompongo un poco y vuelvo a centrar mi atencion sobre la mesa ed trabajo.
en ese entonces ya estaban encarando el proceso de ruptura uterina, ahora con el bisturi original, ese que es metalico.
y ahi si, tras el pinchazo, un mar de liquido amniotico cae sobre el suelo de la sala, sin que haya aspiradora que pueda con el. pero eso poco importa en ese momento.
la atencion esta completamente centrada en las manos de la ginecologa, que se introducen en el utero y sacan de su interior a una ninita de ojos cerrados y toda recubierta de una pelicula gelatinosa.
sale casi inerte pero al ver la luz exterior y frente a un pequenio sacudon empieza a llorar y a reaccionar. otra persona habia venido a este mundo...
y yo estaba ahi para verlo, casi sin poder creerlo.
despues de eso, mientras se llevaban a la infante a la sala de maternidad y la medica se disponia a cerrar todas las capas que habia abierto, yo solo pude sentarme para recuperar un poco de aliento y tratar de entender lo que habia pasado.
despues de ver tanto sufrimiento, habia visto nacer a alguien.
la primera vez siempre es inolvidable...
en eso me llama rodniy, la ginecologa haitiana, para decirme que esta todo listo, que si quiero ir, es en ese momento.
trago saliva, lo pienso un segundo y encaro. casi casi que me tiemblan las patitas, me espera algo super intenso y ya lo se…
salgo de mi oficina y me meto en el cuerpo principal del hospital. me cambio, me saco la ropa de civil y me pongo un ambo verde y unos zapatos de goma. y asi como asi me meto en el quirofano…
ahi ya estaba todo preparado. estaba rodniy con brigitte, que es una medica local, y otros dos enfermeros tambien burundeses…
y sobre la camilla una paciente de unos 30 anios casi a punto de explotar y que dejaba entrever gestos de dolor.
la miro a la ginecologa y me hace senias de pararme en un costado sin tocar nada, ya que todo estaba esterilizado. asiento con un gesto y hago lo que me dice.
el anestesista le aplica a la paciente una peridural y luego la acuesta en la camilla. las cirujanas se preparan para la accion. ya esta todo listo, no hay mas tiempo para preambulos. es manos a la obra…
bisturi y le hacen una incision de unos 10cm entre el ombligo y el pubis, mientras yo observo entre asustado y ansioso. se abre la piel y caen algunas gotas de sangre que son rapidamente secadas.
ahi sale a la cancha el elemento sorpresa (al menos para mi), un bisturi electrico, que es mas parecido a un soldador de estanio que a algun tipo de cuchillo. y comienzan entonces a literalmente derretir la capa de grasa que hay debajo de la piel. casi casi es una barbeque hospitalaria, sobre todo por el olor a tocino frito…
igualmente, el calor de este instrumento hace que la herida se cauterice inmediatamente y no caiga demasiada sangre, por lo que es todo bastante limpito y no hay un gran banio de sangre.
para ese momento a mi ya empezaba a bajarme un poco la presion, pero era todo manejable.
una vez generado el orificio en tal capa lipidica empieza quizas la parte mas cruenta de la practica. entre las dos medicas se ponen literalmente a tirar de los bordes del orificio para agrandarlo y asi poder acceder con mayor comodidad a la etapa siguiente, el utero.
mientras ellas hacian de las practicas carniceriles un arte, yo empezaba mas y mas a sentir el calor de la sala, a ahogarme por el barbijo y a nublar la vista. se me estaba cayendo la presion al suelo... pero igual aguantaba...
con un brusco movimiento me recompongo un poco y vuelvo a centrar mi atencion sobre la mesa ed trabajo.
en ese entonces ya estaban encarando el proceso de ruptura uterina, ahora con el bisturi original, ese que es metalico.
y ahi si, tras el pinchazo, un mar de liquido amniotico cae sobre el suelo de la sala, sin que haya aspiradora que pueda con el. pero eso poco importa en ese momento.
la atencion esta completamente centrada en las manos de la ginecologa, que se introducen en el utero y sacan de su interior a una ninita de ojos cerrados y toda recubierta de una pelicula gelatinosa.
sale casi inerte pero al ver la luz exterior y frente a un pequenio sacudon empieza a llorar y a reaccionar. otra persona habia venido a este mundo...
y yo estaba ahi para verlo, casi sin poder creerlo.
despues de eso, mientras se llevaban a la infante a la sala de maternidad y la medica se disponia a cerrar todas las capas que habia abierto, yo solo pude sentarme para recuperar un poco de aliento y tratar de entender lo que habia pasado.
despues de ver tanto sufrimiento, habia visto nacer a alguien.
la primera vez siempre es inolvidable...
19/7/09
15...
ATRAVESANDO TODO LIMITE (Hermética)
A las montañas del noroeste Argentino
te dirigiste hermano,
dejando grabado por siempre
en mi corazón aquel fuerte abrazo.
Donde mostraste tu íntima conciencia
de guerrero impecable
que marcha firme a cumplir su destino
sin nada a nadie deber.
Pasó el tiempo y sin saber nada de vos,
corrimos a buscarte.
Soñé con verte libre a la luz del sol
y sé que lo lograste.
Más sólo fueron testigos esas inmensidades.
Historia triste fue vernos vencidos
y sin hallarte volver,
tener que volver.
A enfrentar caras de gente que no entiende
y que con burlas justifican su ignorancia,
olvidando que la pesadilla
suele hacerse realidad, y ¨ahí que pasa?
¨Qué es lo que pasa?
Que el viento lleve esta canción a tus oídos
salvando distancias,
y que en tu estrella observes que aun sigo de pie.
Es mi esperanza.
Sigo intentando andar el camino
para el cual me formaste.
Y aunque sin vos se ha tornado muy duro,
no me dejaré vencer.
No te fallaré!
Es mi egoísmo el que se rebela a perderte
y mi alma a no saber cuál fue tu suerte
Hermano mio solo resta decirte
que jamas te olvidaré.
Tenlo presente.
A las montañas del noroeste Argentino
te dirigiste hermano,
dejando grabado por siempre
en mi corazón aquel fuerte abrazo.
Donde mostraste tu íntima conciencia
de guerrero impecable
que marcha firme a cumplir su destino
sin nada a nadie deber.
Pasó el tiempo y sin saber nada de vos,
corrimos a buscarte.
Soñé con verte libre a la luz del sol
y sé que lo lograste.
Más sólo fueron testigos esas inmensidades.
Historia triste fue vernos vencidos
y sin hallarte volver,
tener que volver.
A enfrentar caras de gente que no entiende
y que con burlas justifican su ignorancia,
olvidando que la pesadilla
suele hacerse realidad, y ¨ahí que pasa?
¨Qué es lo que pasa?
Que el viento lleve esta canción a tus oídos
salvando distancias,
y que en tu estrella observes que aun sigo de pie.
Es mi esperanza.
Sigo intentando andar el camino
para el cual me formaste.
Y aunque sin vos se ha tornado muy duro,
no me dejaré vencer.
No te fallaré!
Es mi egoísmo el que se rebela a perderte
y mi alma a no saber cuál fue tu suerte
Hermano mio solo resta decirte
que jamas te olvidaré.
Tenlo presente.
10/6/09
DISQUISICION SOBRE LA EXISTENCIA DE DIOS
a dias del 8 de diciembre, dia de la inmaculada concepcion de la virgen, me vinieron a la cabeza una serie de cuestionamientos de indole religiosa, sobre la figura de dios en general, sobre la relacion de la gente con dios, sobre su funcion social. tambien me surgen otros relacionados con el cristianismo, como pueden ser los siguientes.
empezando por la parte mas simple y burda, se puede suponer que esta fecha, donde sucede la anunciacion, podria ser considerada como el dia universal del cornudo.
es acaso creible que venga tu esposa y te diga que esta embarazada de dios y vos le creas ? creo que san jose en esta no estuvo muy acertado...
pero yendo a cuestiones mas profundas, me vienen indefectiblemente preguntas y dudas sobre la dinamica de la creencia y su puesta en practica.
he aqui algunos de esas disquisiciones :
- si dios crea al hombre a su imagen y semejanza y lo pone en el centro del universo, por que en vez de construir la relacion en base a sentimientos como la felicidad, el placer, el disfrute, la contemplacion, lo compone desde el dolor, la penitencia, la culpa y el sufrimiento ?
o sera que es el hombre quien compone a dios para usarlo como mecanismo socializador y de control ? - si dios es absoluto, omnipotente y omnisciente el libre albedrio no existe, todo esta predeterminado y el es un sadico que se divierte con el dolor de la gente.
cuando algo malo pasa, el creyente piensa que dios tendra algun motivo, alguna razon para ello, entonces es dios quien decide sobre los hechos y su desarrollo, y el ser no tiene albedrio alguno, sino que es pura ilusion.
si no, como se compuso el universo, si no fue por un deseo divino ? y si es asi, dios es un hijo de puta. - dos cuestiones metafisicas para precisar a dios :
- motor inicial : si no tenemos un dios, como explicamos entonces el principio del universo. tan insoportable resulta la idea de simplemente no saber, de darnos cuenta de que excede el limite de nuestra inteligibilidad ?
- justificacion de mi ser en el universo infinito : si el universo es infinito, todo lo que en el esta presente es igualmente nada, simplemente porque cualquiera de las cosas puede ser retirada y va a seguir siendo infinito. o, puesto desde un punto de vista matemático, cualquier ente, por grande que sea, sobre el infinito es igual a cero (matemáticamente : x / ¥ º 0).
de este modo lo que se plantea es que el hombre no existe dentro del sistema, en un todo inmóvil en el que no hay diferencia de potencia y acto. por lo tanto, hace falta un dios que, siendo absoluto, conciba al hombre como centro del cosmos, para justificar su ser y contrarrestar el vacio que genera no ser nada.
- si dios existiera, estaria en su ininteligibilidad, en el espacio entre dos personas cuando se comunican, cuando lo conciben. si no hay nadie para concebirlo, entonces dios no existe.
- si el hombre es, para dios, el centro del mundo, creado a su imagen y semejanza, entonces por que tardo tanto en crearlo ? por que lo hizo tan futil ? que hizo antes ? o es que un dia estaba muy aburrido y fabrico un hombrecito y lo puso en el mundo ?
- todo lo que hay es lo que nosotros creemos, y el estado de las cosas es a lo que llamamos orden, pero de ser distinto tambien lo llamariamos orden. el caos es otro tipo de orden, y las palabras y denominaciones son limitantes.
- aunque se juzgue inobjetable, cuando el humano se hunde siempre busca un responsable. la culpa ajena es barata, regalarla no nos cuesta, y ahi es cuando dios pasa a ser responsable de todas y cada una de las cosas que nos pasan.
es un simple mecanismo para deshacerse de responsabilidades y culpas, para buscar un sustento. - por ultimo, un discurso metafisico de leibniz sobre dios :
pues, ¿por que alabarlo [a dios] por lo que ha hecho si seria igualmente loable de haber hecho todo lo contrario? ¿donde esta entonces su justicia y su sabiduria si no resta mas que cierto poder despotico, si la voluntad ocupa el lugar de la razon, y si de acuerdo con la definicion de los tiranos, lo que agrada al mas poderoso es por ello lo mas justo?
NEGARAS A CRISTO TRES VECES
PARTE UNO
habia sido la excusa, el motor inicial de este viaje. ese casamiento, ese 25 de abril. yo habia cruzado medio planeta desde zimbabwe para estar ahi, y el momento habia llegado.
sabado a la noche. habia que estar en la iglesia de las esclavas, en belgrano, a las 8.
mi ansiedad era mucha, mas que mucha. porque ser testigo del casamiento significaba tanto, por verlo a santi casarse despues de tantas que habiamos pasado juntos, porque me acordaba del dia en que se habian conocido, en ese cumpleanios de carlitos, porque... bueno, tambien porque era mi ultima noche en buenos aires, porque la vuelta habia sido muy intensa, porque no sabia cuando iba a ser la proxima vez que iba a volver, que los iba a ver de nuevo a todos.
como corolario de esta ansiedad, llegue al reducto con no menos de media hora de antelacion, cuando la gente suele llegar con algo de retraso a sabiendas de que estas celebraciones suelen comenzar con cierto retraso.
pero no, a las 19.30 yo ya estaba parado en las puertas de la “casa de dios” mirando de reojo como daban misa. tampoco es que tenia demasiadas mas opciones...
pero no es cierto que ese fuera el unico motivo.
siempre me intereso la religion como fenomeno cultural, y siempre dedique tiempo y esfuerzo, estudio e interes en tratar de entender la estructura de la fe.
esto, de alguna extrania manera, me convirtio en un gran conocedor de todo lo relativo al catolicismo y sus ritos, a las celebraciones y las razones de las mismas.
dicen que a los enemigos intimos es preciso conocerlos de cerca.
tambien es cierto que un fenomeno cultural de estas dimensiones tiene que tener algun atractivo para que tantos se alineen en sus filas. o el mismo atractivo para que otros decidamos intentar darlo por tierra, por mas de que sea imposible en terminos practicos.
como sea, siempre fui un ferviente y practicante ateo, que jamas oculto sus (no) creencias.
asi que entonces termine adentro de la iglesia siguiendo la misa, en el fondo, tratando de no llamar mucho la atencion (si es que eso es posible estando vestido de casamiento mientras todo el resto esta de “civil”). de todas formas me amolde y pase bastante desapercibido.
pero obviamente todavia faltaba lo mejor...
cerca de las 8 la misa llego a su fin, y con ella el proceso comulgativo. perfecto, eso era exactamente lo que yo queria, el leit-motiv de todo este juego.
si el cristianismo en general, pero sobre todo el catolicismo en particular, era una religion (o eran distintas religiones ?) de iconos e imagenes, la hostia era ahora el fetiche iconoclasta de mi practica.
el cuerpo de cristo, que segun la santa sede es literalmente el cuerpo de cristo a traves de la transustanciacion, daba forma a mi contracreencia.
ese pedazo de masa no leudada, casi cual matza de pesaj, ponia en evidencia que las religiones no se componen de creencias sino de ritos, de estampitas y de la infinita repeticion de salmos y oraciones.
gracias dios por darme esta hostia, porque ella me demuestra que no existis.
despues, y mientras me debatia entre si morder o no morder el sacramento, sali de la iglesia esbozando una sonrisa. mi momento mistico habia pasado.
PARTE DOS
toda creencia tiene, ademas de un sustento teorico, una piedra fundacional, un acto que se usa como punto de partida. podriamos decir que es el “nacimiento de la tragedia”, parafraseando a nietzsche, o simplemente que es el origen fisico de una creencia metafisica.
en mi caso, para encontrarla tengo que remitirme a febrero de 1992, en notre-dame de paris.
siendo aun un ninio de 11 anios, fui llevado a conocer tan magnanima obra de arquitectura por mis padres. hete aqui que esto sucedio en una maniana de domingo, motivo por el cual estaban oficiando misa.
mi madre, ante la atonita mirada de mi padre, me agarro de la mano y me llevo dentro del santuario, para que yo tambien participara del ritual. me sente sin entender muy bien que es lo que pasaba, pero sin poder dejar de mirar a la gente a mi alrededor. por que esos cantos, esos movimientos. que sentido tenia la gesticulacion con las manos, formando cuatro puntos entre la cabeza y el pecho ?
de verdad se suponia que para estar cerca de dios habia que repetir lo que decia un cura poniendo los brazos en cruz ?
al finalizar la ceremonia, nuevamente la instancia de la comunion.
a mis ocho anios, varios de mis companieros del colegio (casi todos, en realidad) habian tomado la comunion. ninguno sabia bien en que consistia, pero era un dia importante de ropa nueva, festejos, ser centro de atencion. suficiente para capturar la atencion de cualquier infante, incluso para pedirle algun pequenio sacrificio como el de repetir hasta el hartazgo una y mil veces las oraciones de un librito nacarado.
y tal es el efecto de dicho convite que, casi cual reaccion pavloviana, forja una pertenencia muy fuerte para con la creencia, que para darla por tierra implica luchar de la mano de una creencia mas fuerte y mas presente.
y si no, siempre queda el catolicismo, la creencia residual.
bueno, el hecho es que yo no habia pasado por tal convite, y no tenia instalada la creencia, pero este era mi momento de experimentarla.
la comunion, la hostia de manos de un cura frances, en una de las mas importantes sucursales de la casa de dios (no creo haberlo pensado en estos terminos aquella vez, pero no hace a la diferencia).
si dios era dios, entonces iba a llegarme porque esas eran sus vias, al menos las que su sequito decia. y si no, la gente cree en dios porque se acuerda de la comunion con carinio y no tiene nada mejor en que creer (esto si lo pensaba entonces. ahora tengo otras razones para entender por que la gente cree en dios).
y entonces vino la hostia, pero no vino la iluminacion, no hubo experiencia mistica.
si una experiencia religiosa, la constitucion de mi creencia.
entonces, por particular que suene, tomar la comunion en notre-dame de paris es la piedra fundacional de mi radical ateismo.
PARTE TRES
si las dos primeras situaciones tienen que ver con vivencias individuales, la tercera esta mas ligada a una experiencia colectiva.
la introduccion del cristianismo en africa vino de la mano de la colonizacion, a principios del siglo xvi. en primer lugar los portugueses, y despues principalmente los holandeses, franceses e ingleses.
utilizaron este credo como mecanismo socializador, para homogeneizar a las masas a traves de su creencia y de sus practicas rituales y, sobre todo, de “normalizarlos”, es decir, hacerlos mas parecidos a ellos.
para ello debieron dar por tierra todas las practicas paganas, principalmente animistas, que dominaban estas latitudes.
pero esta colonizacion fue mas en los papeles que en la practica, y el cristianismo en estos pagos no se convirtio en un fiel reflejo de los cultos catolicos y protestantes importados sino en una suerte de sincretismo cultural donde se mezclaban la figura de cristo con tradiciones orales plagadas de cantos y ofrendas.
de todas formas, africa era un terreno extremamente fertil para esto, porque su poblacion estaba decididamente volcada hacia lo espiritual.
y asi sigue siendo. creo que salvo en estados unidos, jamas habia visto un lugar donde la gente diera tanto lugar en sus vida a dios y la religion.
obviamente esta devocion religiosa me resulto sumamente llamativa y atractiva, por lo que me deje arrastrar un domingo a la maniana a la iglesia catolica del pueblo para participar de una misa.
a eso de las 8 de la maniana llegamos a un templo que poco tiene en comun con las iglesias del mundo occidental.
sin ningun tipo de ornamentacion, todo el mundo entra por la misma puerta central a un recinto rectangular que parece mas un galpon que otra cosa.
en el fondo, en una improvisada tarima, un lugarenio, vestido con ropajes blancos con distintivos tradicionales, daba un sermon en shona.
claro, momento clave en el desarrollo del catolicismo fue ese en el que decidieron que las celebraciones podian llevarse a cabo en lengua local dejando de lado el tradicional latin. asi hacian aun mas amplio ese mecanismo catch-all tan efectivo a la hora de la comercializacion del mensaje y al reclutamiento de fieles.
el sujeto en cuestion hablo por no menos de una hora y media en una lengua para mi incomprensible, pero por suerte una seniora a mi lado tenia un libro bilingue que me permitio seguir el sermon en ingles.
despues de llenarse la boca con palabras como “the lord” (el senior / el patron) y “the kingdom” (el reino), empezo la parte tradicional africana.
un grupo de ninios ingreso cargando en sus manos una suerte de bandejas de mimbre con frutos y plantas, que no eran otra cosa que ofrendas a dios.
todo esto acompaniado por cantos africanos al ritmo de una suerte de cascabeles.
que tenia que ver esto con la tradicion catolica y el bendito pan nuestro de cada dia ?
al finalizar la procesion, el cura se dispuso a comulgar a los presentes, asi que se valio de dos asistentes a sus costados para cargar dos canastas llenas de hostias y repartirlas entre la muchedumbre, mientras el, desde su pulpito, daba una bendicion generalizada.
obviamente me aproxime y me hice de la mia, que mordi sin mas que mas. necesitaba comprobar si el cuerpo de cristo tambien llegaba a estas latitudes donde fedex y coca-cola dificilmente lo hacen...
que el farinaceo circular estaba, no caben dudas, pero aun no logro responderme si cristo se habra personificado en el.
de todas formas, esta nueva experiencia me servia para ratificar una vez mas que, si es que existiera un dios, claramente no estaria en esta iglesia, en este lugar. si hay un dios, sin dudas abandono este continente hace mucho tiempo.
esta nueva experiencia religiosa fue mi tercer negacion de cristo, dando por tierra el precepto de la omnipresencia del santo padre.
tres iglesias en tres continentes, tres hostias y tres comuniones. mis tres negaciones de cristo, cual san pedro frente a los soldados fariseos. la diferencia es que a mi nadie vino a decirme “no cantará el gallo antes que tú me hayas negado tres veces”(Juan 13:38)...
habia sido la excusa, el motor inicial de este viaje. ese casamiento, ese 25 de abril. yo habia cruzado medio planeta desde zimbabwe para estar ahi, y el momento habia llegado.
sabado a la noche. habia que estar en la iglesia de las esclavas, en belgrano, a las 8.
mi ansiedad era mucha, mas que mucha. porque ser testigo del casamiento significaba tanto, por verlo a santi casarse despues de tantas que habiamos pasado juntos, porque me acordaba del dia en que se habian conocido, en ese cumpleanios de carlitos, porque... bueno, tambien porque era mi ultima noche en buenos aires, porque la vuelta habia sido muy intensa, porque no sabia cuando iba a ser la proxima vez que iba a volver, que los iba a ver de nuevo a todos.
como corolario de esta ansiedad, llegue al reducto con no menos de media hora de antelacion, cuando la gente suele llegar con algo de retraso a sabiendas de que estas celebraciones suelen comenzar con cierto retraso.
pero no, a las 19.30 yo ya estaba parado en las puertas de la “casa de dios” mirando de reojo como daban misa. tampoco es que tenia demasiadas mas opciones...
pero no es cierto que ese fuera el unico motivo.
siempre me intereso la religion como fenomeno cultural, y siempre dedique tiempo y esfuerzo, estudio e interes en tratar de entender la estructura de la fe.
esto, de alguna extrania manera, me convirtio en un gran conocedor de todo lo relativo al catolicismo y sus ritos, a las celebraciones y las razones de las mismas.
dicen que a los enemigos intimos es preciso conocerlos de cerca.
tambien es cierto que un fenomeno cultural de estas dimensiones tiene que tener algun atractivo para que tantos se alineen en sus filas. o el mismo atractivo para que otros decidamos intentar darlo por tierra, por mas de que sea imposible en terminos practicos.
como sea, siempre fui un ferviente y practicante ateo, que jamas oculto sus (no) creencias.
asi que entonces termine adentro de la iglesia siguiendo la misa, en el fondo, tratando de no llamar mucho la atencion (si es que eso es posible estando vestido de casamiento mientras todo el resto esta de “civil”). de todas formas me amolde y pase bastante desapercibido.
pero obviamente todavia faltaba lo mejor...
cerca de las 8 la misa llego a su fin, y con ella el proceso comulgativo. perfecto, eso era exactamente lo que yo queria, el leit-motiv de todo este juego.
si el cristianismo en general, pero sobre todo el catolicismo en particular, era una religion (o eran distintas religiones ?) de iconos e imagenes, la hostia era ahora el fetiche iconoclasta de mi practica.
el cuerpo de cristo, que segun la santa sede es literalmente el cuerpo de cristo a traves de la transustanciacion, daba forma a mi contracreencia.
ese pedazo de masa no leudada, casi cual matza de pesaj, ponia en evidencia que las religiones no se componen de creencias sino de ritos, de estampitas y de la infinita repeticion de salmos y oraciones.
gracias dios por darme esta hostia, porque ella me demuestra que no existis.
despues, y mientras me debatia entre si morder o no morder el sacramento, sali de la iglesia esbozando una sonrisa. mi momento mistico habia pasado.
PARTE DOS
toda creencia tiene, ademas de un sustento teorico, una piedra fundacional, un acto que se usa como punto de partida. podriamos decir que es el “nacimiento de la tragedia”, parafraseando a nietzsche, o simplemente que es el origen fisico de una creencia metafisica.
en mi caso, para encontrarla tengo que remitirme a febrero de 1992, en notre-dame de paris.
siendo aun un ninio de 11 anios, fui llevado a conocer tan magnanima obra de arquitectura por mis padres. hete aqui que esto sucedio en una maniana de domingo, motivo por el cual estaban oficiando misa.
mi madre, ante la atonita mirada de mi padre, me agarro de la mano y me llevo dentro del santuario, para que yo tambien participara del ritual. me sente sin entender muy bien que es lo que pasaba, pero sin poder dejar de mirar a la gente a mi alrededor. por que esos cantos, esos movimientos. que sentido tenia la gesticulacion con las manos, formando cuatro puntos entre la cabeza y el pecho ?
de verdad se suponia que para estar cerca de dios habia que repetir lo que decia un cura poniendo los brazos en cruz ?
al finalizar la ceremonia, nuevamente la instancia de la comunion.
a mis ocho anios, varios de mis companieros del colegio (casi todos, en realidad) habian tomado la comunion. ninguno sabia bien en que consistia, pero era un dia importante de ropa nueva, festejos, ser centro de atencion. suficiente para capturar la atencion de cualquier infante, incluso para pedirle algun pequenio sacrificio como el de repetir hasta el hartazgo una y mil veces las oraciones de un librito nacarado.
y tal es el efecto de dicho convite que, casi cual reaccion pavloviana, forja una pertenencia muy fuerte para con la creencia, que para darla por tierra implica luchar de la mano de una creencia mas fuerte y mas presente.
y si no, siempre queda el catolicismo, la creencia residual.
bueno, el hecho es que yo no habia pasado por tal convite, y no tenia instalada la creencia, pero este era mi momento de experimentarla.
la comunion, la hostia de manos de un cura frances, en una de las mas importantes sucursales de la casa de dios (no creo haberlo pensado en estos terminos aquella vez, pero no hace a la diferencia).
si dios era dios, entonces iba a llegarme porque esas eran sus vias, al menos las que su sequito decia. y si no, la gente cree en dios porque se acuerda de la comunion con carinio y no tiene nada mejor en que creer (esto si lo pensaba entonces. ahora tengo otras razones para entender por que la gente cree en dios).
y entonces vino la hostia, pero no vino la iluminacion, no hubo experiencia mistica.
si una experiencia religiosa, la constitucion de mi creencia.
entonces, por particular que suene, tomar la comunion en notre-dame de paris es la piedra fundacional de mi radical ateismo.
PARTE TRES
si las dos primeras situaciones tienen que ver con vivencias individuales, la tercera esta mas ligada a una experiencia colectiva.
la introduccion del cristianismo en africa vino de la mano de la colonizacion, a principios del siglo xvi. en primer lugar los portugueses, y despues principalmente los holandeses, franceses e ingleses.
utilizaron este credo como mecanismo socializador, para homogeneizar a las masas a traves de su creencia y de sus practicas rituales y, sobre todo, de “normalizarlos”, es decir, hacerlos mas parecidos a ellos.
para ello debieron dar por tierra todas las practicas paganas, principalmente animistas, que dominaban estas latitudes.
pero esta colonizacion fue mas en los papeles que en la practica, y el cristianismo en estos pagos no se convirtio en un fiel reflejo de los cultos catolicos y protestantes importados sino en una suerte de sincretismo cultural donde se mezclaban la figura de cristo con tradiciones orales plagadas de cantos y ofrendas.
de todas formas, africa era un terreno extremamente fertil para esto, porque su poblacion estaba decididamente volcada hacia lo espiritual.
y asi sigue siendo. creo que salvo en estados unidos, jamas habia visto un lugar donde la gente diera tanto lugar en sus vida a dios y la religion.
obviamente esta devocion religiosa me resulto sumamente llamativa y atractiva, por lo que me deje arrastrar un domingo a la maniana a la iglesia catolica del pueblo para participar de una misa.
a eso de las 8 de la maniana llegamos a un templo que poco tiene en comun con las iglesias del mundo occidental.
sin ningun tipo de ornamentacion, todo el mundo entra por la misma puerta central a un recinto rectangular que parece mas un galpon que otra cosa.
en el fondo, en una improvisada tarima, un lugarenio, vestido con ropajes blancos con distintivos tradicionales, daba un sermon en shona.
claro, momento clave en el desarrollo del catolicismo fue ese en el que decidieron que las celebraciones podian llevarse a cabo en lengua local dejando de lado el tradicional latin. asi hacian aun mas amplio ese mecanismo catch-all tan efectivo a la hora de la comercializacion del mensaje y al reclutamiento de fieles.
el sujeto en cuestion hablo por no menos de una hora y media en una lengua para mi incomprensible, pero por suerte una seniora a mi lado tenia un libro bilingue que me permitio seguir el sermon en ingles.
despues de llenarse la boca con palabras como “the lord” (el senior / el patron) y “the kingdom” (el reino), empezo la parte tradicional africana.
un grupo de ninios ingreso cargando en sus manos una suerte de bandejas de mimbre con frutos y plantas, que no eran otra cosa que ofrendas a dios.
todo esto acompaniado por cantos africanos al ritmo de una suerte de cascabeles.
que tenia que ver esto con la tradicion catolica y el bendito pan nuestro de cada dia ?
al finalizar la procesion, el cura se dispuso a comulgar a los presentes, asi que se valio de dos asistentes a sus costados para cargar dos canastas llenas de hostias y repartirlas entre la muchedumbre, mientras el, desde su pulpito, daba una bendicion generalizada.
obviamente me aproxime y me hice de la mia, que mordi sin mas que mas. necesitaba comprobar si el cuerpo de cristo tambien llegaba a estas latitudes donde fedex y coca-cola dificilmente lo hacen...
que el farinaceo circular estaba, no caben dudas, pero aun no logro responderme si cristo se habra personificado en el.
de todas formas, esta nueva experiencia me servia para ratificar una vez mas que, si es que existiera un dios, claramente no estaria en esta iglesia, en este lugar. si hay un dios, sin dudas abandono este continente hace mucho tiempo.
esta nueva experiencia religiosa fue mi tercer negacion de cristo, dando por tierra el precepto de la omnipresencia del santo padre.
tres iglesias en tres continentes, tres hostias y tres comuniones. mis tres negaciones de cristo, cual san pedro frente a los soldados fariseos. la diferencia es que a mi nadie vino a decirme “no cantará el gallo antes que tú me hayas negado tres veces”(Juan 13:38)...
13/4/09
PROBLEMAS Y BENEFICIOS
STAGE 1 : KINSHASA - JOHANNESBURG
la vuelta de kinshasa a harare fue sin dudas larga y complicada.
me llevaron al aeropuerto el viernes a las 7am con la excusa de que el terrible embotellamiento podia hacer eterno el viaje pero llegamos a las 8 finalmente y mi vuelo era recien a la 1.
digamos que ese aeropuerto no es, precisamente, harrod’s de londres, sino que mas bien se parece a la municipalidad de isidro casanovas.
no hay ni un bar, ni un negocio, nada. solo empleados / burocratas que hacen que todo proceso sea larguisimo y complicado.
de hecho no recuerdo que en mi vida me hayan controlado tantas veces el pasaporte, el boarding pass y el equipaje de mano. ni que los terroristas hicieran cola para atacar el congo belga...
al final se hizo la hora y me toco abordar la aeronave, pero no sin antes tener que divisar mi valija a las puertas del avion y decirle a algun empleado del lugar que debia ser embarcada (esa era la practica standard, no era particular conmigo).
finalmente despegamos y cuatro horas mas tarde estaba en sudafrica.
STAGE 2 : JOHANNESBURG – HARARE
el vuelo salia a las 10.40 y se embarcaba a las 9.55am.
llegue al aeropuerto a las 9 y, como siempre, hice todo a las corridas.
zafe de la infinita cola del check-in porque, si no, no podia mandar mi valija ya que estaban “en tren de” (bueno, despues de 15 dias en congo se me pego un poco el frances) cerrar el vuelo. hasta ahi todo bien...
despues hice la visita de rigor al free shop y compre unos chocolates para la oficina y unos parlantes para el ipod (un socotroco de mas de un kilo en una bolsa de plastico tambaleante, que sumada a mi mochila y a mi bolso de mano me convertian en el clasico “gitano de aeropuerto” coon bartulos a cuestas al mejor estilo “los campanelli”).
ahi me dirigi a la puerta de embarque, eran las 10.05.
en las pantallas no se anunciaba nada, asi que fui al banio, compre una coquita, boludee un rato y, tipo 10.35, vi como en las pantallas ponian que mi vuelo estaba “closed”... WHATTT !!!???
jamas habian anunciado el embarque y ya lo cerraban ?
claro que fui raudamente a la gate misma a dar batalla a las ineptas empleadas de south african airways, que en su apatia y desgano se regodeaban viendo como me clavaba y perdia un vuelo que aun no habia despegado. evidentemente no iban a colaborar...
indefectiblemente mucho tiempo en africa hace que uno se vuelva mas y mas racista. claro, ellas no tenian la culpa de estar sometidas a un mecanismo de mercado y a un sistema social que las obliga a operar para que otra gente haga cosas a las que ellas jamas podran acceder.
pero en vez de tener una actitud resolutiva, mostrarse amables y eficientes, para quizas un dia ser ascendidas a una posicion que si les permita acceder a ese avion y esas vacaciones o lo que fuere, se muestran displicentes y resentidas.
es sin dudas el resultado de horrendas practicas colonialistas, pero tambien sin dudas los peores procesos “colonialistas” se desataron con las asi llamadas independencias africanas, donde los negros empezaron a someter a los negros y el enemigo dejaba de ser tan claramente identificable como antes.
pero bueno, volviendo a los hechos, resulta que no pude embarcar y tuve que irme al counter de pasajeros en transito a ver si me daban alguna solucion.
otra vez cruzar medio aeropuerto, pasar y despasar el control de equipaje (por suerte no sali y no tuve que volver a hacer migraciones), y de ahi al counter.
alli tuve la fortuna de que me atendiera una persona de una amabilidad llamativa, que me dijo que iba a resolver el asunto mientras me pasaba al vuelo siguiente (era a las 19.40 y recien eran las 11.15). de todas formas me dice que me tiene que poner en lista de espera porque el vuelo estaba lleno. y entonces que hacia ?
tenia que volver a ese mismo counter a las 18.30 para que me diera el boarding pass que no podia darme en ese momento al no tener asiento confirmado. es decir, no podia salir del aeropuerto, y todavia faltaban mas de 7 horas.
me fui a uno de los recovecos alimenticios y, tras conseguir un enchufe, me dispuse a matar mi tiempo con la laptop.
al final, no sin sufrirlo, se hizo la bendita hora y volvi a buscar mi boarding.
me lo dieron y me confirmaron el en vuelo, parecia que ahora si me iba a ir. esto me alegro lo suficiente como para que la ultima pasada por el passport control y las cintas de equipaje no me molestara tanto.
tras eso me fui sin escalas a la puerta de embarque. de nuevo no iba a perder el vuelo, por mas de que la aerolinea intentara que yo no viajara por todos los medios.
llegue, embarque y, apenas me subo al micrito que me llevaba al avion, vino una empleada preguntando por mi.... Y AHORA QUE ???
no estaba dispuesto a perder este vuelo, no matter what.
baje igual del bus con algo de susto, no tenia ganas de otra discusion. le pregunte que pasaba y con su mejor cara de poker me dijo que el vuelo estaba lleno, y que me iban a tener que.....
dar un upgrade y mandar en business.... channnnnnnn !!!!
y asi fue. ahora estoy en el avion a punto de aterrizar en harare despues de haber comido bien y tomado un rico vino.
al menos una buena me tenia que tocar, no ?
la vuelta de kinshasa a harare fue sin dudas larga y complicada.
me llevaron al aeropuerto el viernes a las 7am con la excusa de que el terrible embotellamiento podia hacer eterno el viaje pero llegamos a las 8 finalmente y mi vuelo era recien a la 1.
digamos que ese aeropuerto no es, precisamente, harrod’s de londres, sino que mas bien se parece a la municipalidad de isidro casanovas.
no hay ni un bar, ni un negocio, nada. solo empleados / burocratas que hacen que todo proceso sea larguisimo y complicado.
de hecho no recuerdo que en mi vida me hayan controlado tantas veces el pasaporte, el boarding pass y el equipaje de mano. ni que los terroristas hicieran cola para atacar el congo belga...
al final se hizo la hora y me toco abordar la aeronave, pero no sin antes tener que divisar mi valija a las puertas del avion y decirle a algun empleado del lugar que debia ser embarcada (esa era la practica standard, no era particular conmigo).
finalmente despegamos y cuatro horas mas tarde estaba en sudafrica.
STAGE 2 : JOHANNESBURG – HARARE
el vuelo salia a las 10.40 y se embarcaba a las 9.55am.
llegue al aeropuerto a las 9 y, como siempre, hice todo a las corridas.
zafe de la infinita cola del check-in porque, si no, no podia mandar mi valija ya que estaban “en tren de” (bueno, despues de 15 dias en congo se me pego un poco el frances) cerrar el vuelo. hasta ahi todo bien...
despues hice la visita de rigor al free shop y compre unos chocolates para la oficina y unos parlantes para el ipod (un socotroco de mas de un kilo en una bolsa de plastico tambaleante, que sumada a mi mochila y a mi bolso de mano me convertian en el clasico “gitano de aeropuerto” coon bartulos a cuestas al mejor estilo “los campanelli”).
ahi me dirigi a la puerta de embarque, eran las 10.05.
en las pantallas no se anunciaba nada, asi que fui al banio, compre una coquita, boludee un rato y, tipo 10.35, vi como en las pantallas ponian que mi vuelo estaba “closed”... WHATTT !!!???
jamas habian anunciado el embarque y ya lo cerraban ?
claro que fui raudamente a la gate misma a dar batalla a las ineptas empleadas de south african airways, que en su apatia y desgano se regodeaban viendo como me clavaba y perdia un vuelo que aun no habia despegado. evidentemente no iban a colaborar...
indefectiblemente mucho tiempo en africa hace que uno se vuelva mas y mas racista. claro, ellas no tenian la culpa de estar sometidas a un mecanismo de mercado y a un sistema social que las obliga a operar para que otra gente haga cosas a las que ellas jamas podran acceder.
pero en vez de tener una actitud resolutiva, mostrarse amables y eficientes, para quizas un dia ser ascendidas a una posicion que si les permita acceder a ese avion y esas vacaciones o lo que fuere, se muestran displicentes y resentidas.
es sin dudas el resultado de horrendas practicas colonialistas, pero tambien sin dudas los peores procesos “colonialistas” se desataron con las asi llamadas independencias africanas, donde los negros empezaron a someter a los negros y el enemigo dejaba de ser tan claramente identificable como antes.
pero bueno, volviendo a los hechos, resulta que no pude embarcar y tuve que irme al counter de pasajeros en transito a ver si me daban alguna solucion.
otra vez cruzar medio aeropuerto, pasar y despasar el control de equipaje (por suerte no sali y no tuve que volver a hacer migraciones), y de ahi al counter.
alli tuve la fortuna de que me atendiera una persona de una amabilidad llamativa, que me dijo que iba a resolver el asunto mientras me pasaba al vuelo siguiente (era a las 19.40 y recien eran las 11.15). de todas formas me dice que me tiene que poner en lista de espera porque el vuelo estaba lleno. y entonces que hacia ?
tenia que volver a ese mismo counter a las 18.30 para que me diera el boarding pass que no podia darme en ese momento al no tener asiento confirmado. es decir, no podia salir del aeropuerto, y todavia faltaban mas de 7 horas.
me fui a uno de los recovecos alimenticios y, tras conseguir un enchufe, me dispuse a matar mi tiempo con la laptop.
al final, no sin sufrirlo, se hizo la bendita hora y volvi a buscar mi boarding.
me lo dieron y me confirmaron el en vuelo, parecia que ahora si me iba a ir. esto me alegro lo suficiente como para que la ultima pasada por el passport control y las cintas de equipaje no me molestara tanto.
tras eso me fui sin escalas a la puerta de embarque. de nuevo no iba a perder el vuelo, por mas de que la aerolinea intentara que yo no viajara por todos los medios.
llegue, embarque y, apenas me subo al micrito que me llevaba al avion, vino una empleada preguntando por mi.... Y AHORA QUE ???
no estaba dispuesto a perder este vuelo, no matter what.
baje igual del bus con algo de susto, no tenia ganas de otra discusion. le pregunte que pasaba y con su mejor cara de poker me dijo que el vuelo estaba lleno, y que me iban a tener que.....
dar un upgrade y mandar en business.... channnnnnnn !!!!
y asi fue. ahora estoy en el avion a punto de aterrizar en harare despues de haber comido bien y tomado un rico vino.
al menos una buena me tenia que tocar, no ?
27/2/09
LA DESCULTURALIZACION DE UN PUEBLO
recien, apenas terminamos de almorzar, me acerco a francis, el herrero del proyecto, y le pregunto si habia comido, porque no lo vi en la mesa.
me responde que si, pero que como hoy es viernes y es su sabbath, hoy no puede comer carne.
obviamente esta respuesta me llamo mucho la atencion porque por un lado, el sabbath es un concepto del pueblo hebreo, y aca no hay ningun judio. de hecho el judaismo no tuvo gran penetracion en africa y si bien hubo alguna pequenia comunidad en la zona sur de zimbabwe, en el limite con botswana, que emigro durante la segunda guerra mundial, fiel a su cultura no se enraizaron en la comunidad local.
por otro lado, porque la carne vacuna poco tiene que ver con la cultura sionista.
y en tercer lugar porque HOY ES VIERNES y sabbath viene de sabado.
es sorprendente como en ese proceso de colonizacion y descolonizacion de africa, se asimilaron conceptos que nada tienen que ver ni con la cultura de los colonos ni con la de los colonizados.
asi se generaron mitos que nada tienen que ver con su significado original y que son deformaciones de ritos y de tradiciones de pueblos tan distantes desde lo geografico y desde lo social.
y de todo eso se genero un gran sincretismo que devino en religiones de estructuras cristianas, pero con una fuerte influencia del paganismo y el animismo y algunas variantes completamente absurdas.
en definitiva, para mucha gente aca el sabbath es el viernes y es un rito cristiano en el que no se come carne, y para muy poca es la celebracion de dios del dia sabado en el que, entre otras cosas no se trabaja.
me responde que si, pero que como hoy es viernes y es su sabbath, hoy no puede comer carne.
obviamente esta respuesta me llamo mucho la atencion porque por un lado, el sabbath es un concepto del pueblo hebreo, y aca no hay ningun judio. de hecho el judaismo no tuvo gran penetracion en africa y si bien hubo alguna pequenia comunidad en la zona sur de zimbabwe, en el limite con botswana, que emigro durante la segunda guerra mundial, fiel a su cultura no se enraizaron en la comunidad local.
por otro lado, porque la carne vacuna poco tiene que ver con la cultura sionista.
y en tercer lugar porque HOY ES VIERNES y sabbath viene de sabado.
es sorprendente como en ese proceso de colonizacion y descolonizacion de africa, se asimilaron conceptos que nada tienen que ver ni con la cultura de los colonos ni con la de los colonizados.
asi se generaron mitos que nada tienen que ver con su significado original y que son deformaciones de ritos y de tradiciones de pueblos tan distantes desde lo geografico y desde lo social.
y de todo eso se genero un gran sincretismo que devino en religiones de estructuras cristianas, pero con una fuerte influencia del paganismo y el animismo y algunas variantes completamente absurdas.
en definitiva, para mucha gente aca el sabbath es el viernes y es un rito cristiano en el que no se come carne, y para muy poca es la celebracion de dios del dia sabado en el que, entre otras cosas no se trabaja.
QUE ES LA CULTURA ?
Ayer a la noche me fui con uno de los choferes a tomar unas cervezas a un bar en Birchenough Bridge. Bueno, un bar es una forma de decir, porque nos adentramos en medio de una zona rural y en un lugar donde habia una luz prendida, una ventana abierta y un poquito de musica, nos aprovisionamos de un par de bebidas. Nos sentamos ahi mismo, afuera de la ventana, en una suerte de galeria, y empezamos a hablar de las diferencias de un lugar y otro, de la composicion de las familias y de los mandatos sociales.
En realidad todo habia empezado antes, cuando en el trayecto desde la guest house hasta el lugar yo le dije que suponia que para la mayor parte de la gente que yo conocia, ese lugar por el que caminaba resultaba absolutamente inimaginable.
Atravesando un campo o algo asi, a la luz de la luna (es increible cuanto ilumina), sin tener ni idea de donde estaba pisando, siguiendolo a malvern (el driver) hacia no sabia bien donde. Ahi empece a decirle que era increible estar ahi, que era tan distinto a lo que yo habia mamado desde chico.
Que en donde yo habia nacido la gente tendia al aglutinamiento. Una ciudad de 14 millones de personas, donde la gente trabaja en oficinas de cientos de personas, vive en edificios de cientos de personas, transita por calles atestadas de gente, se transporta en medios igualmente repletos y, para no perder la costumbre, elige vacacionar en playas tambien saturadas de especimenes humanos que se hacinan uno sobre el otro (no era facil explicarle lo que significa “la bristol en la primer quincena de enero”, pero un poco pude transmitirle la idea).
Para el esto era tan extranio como para mi lo que me rodeaba. Como podia el, un africano de una zona rural, crecido en una farm manejada por el padre, entender que la gente tendia a comportamientos de esa naturaleza ?
Como, si ni siquiera yo, que lo vivi durante mas de dos decadas, puedo entenderlo ?
Despues, ya llegados al bar, estabamos discutiendo sobre la composicion de las familias. El mismo tema recurrente sobre el que le pregunto a unos y otros, porque me interesa entender si es verdad que logran responder al contrato social por mandato y desligarlo del amor o si, en definitiva, es inevitable que haya amor involucrado.
Todos dicen que quieren a sus esposas pero que no por ello dejan de tener girlfriends. Y que incluso las tenian cuando se casaron y no dejarian de tenerlas.
Que las novias cumplen un rol central en sus vidas, porque son su via de descarga, y no solo desde lo fisico, sino tambien desde lo afectivo. Son las unicas personas con las cuales pueden hablar de cualquier cosa, con las cuales pueden abrirse y soltarse, con las cuales no se sienten juzgados.
Claro, estas en general no son lo suficientemente buenas como para ser esposas. O porque ya son esposas de otros o porque son madres solteras, y en ambos casos no son desposables.
Tambien me decia que entre los 18 y los 23 hay que casarse, sobre todo si uno viene de areas rurales, porque si no la gente piensa que tenes problemas, que no sos normal. No importa con quien, pero hay que casarse y tener hijos.
Claro, despues, y tambien por la precaria situacion economica, los hijos terminan desperdigados, viviendo con tios y abuelos, mientras los padres viven en distintas ciudades tratando de “make a living”.
El, por ejemplo, vive en Murambinda por su trabajo, pero antes vivia en Harare porque trabajaba alla. Su esposa, en cambio, hace dos anios que vive en Pretoria (Sudafrica) porque tiene un buen trabajo alla. Pero se fue sola, sin su hija. Esta tiene 5 anios y vive en Harare con su abuela paterna, a quien, segun el, quiere mas que a sus padres.
Este es el modelo de familia africana, y en general todas responden a la norma.
Por otro lado esta el modelo occidental, sobre el que el me preguntaba una y otra vez. Queria saber como es que yo no estaba casado teniendo ya 28 (el tiene 25), si no pensaba en tener hijos, por que no tenia una familia. Y yo le explicaba que en occidente la gente se hace adulta mucho mas tarde, y que en ese momento la prioridad pasa por construir una carrera y no por tener una familia.
Que ademas la idea de esposa e hijos era completamente distinta, y que nadie estaba dispuesto a priori a tener hijos sabiendo que no iba a poder estar con ellos, sabiendo que iba a tener que mandarlos a vivir con parientes o amigos, porque la situacion asi lo demandaba. Que en ese caso la gente optaba por no tener hijos.
Claro, esta no es la regla absoluta en todo occidente, pero no iba a ponerme a explicarle el comportamiento de las clases bajas latinoamericanas. Sobre todo porque el estaba mas interesado en el modelo europeo que en otra cosa.
Asi siguio la charla, donde los topicos se sucedian a la par de las cervezas.
En un momento me pare para ir a deshacerme de toda esa cerveza usada que llevaba dentro de mi organismo. Me dirigi a ese inmenso banio, tan grande como todo ese campo y techado con una infinita boveda estrellada, y mientras estaba en pleno proceso de descarte, me aparecio la pregunta que titula este articulo :
QUE ES LA CULTURA ??
Es todo lo que aprendi en mi educacion ? todos los libros, todas las clases, todos los cursos e idiomas, toda la instruccion formal ?
O es descubrir los nuevos confines, ir a lugares distintos, conocer otra gente, poder entender otras dinamicas sociales y la composicion de las familias africanas ?
Sin dudas que es una combinacion de ambas, porque sin la primera la segunda se hace inalcanzable, pero la primera es una condicion tan necesaria como insuficiente.
Hace falta hablar idiomas para ir a descubrir el mundo ? si, un poco si, pero mas que por la lengua en si por la apertura que tal aprendizaje implica. Porque esa es la forma de acercarse a otras culturas, valga la redundancia.
Hace falta ir a la universidad para “construir una cultura” ? en un punto la universidad es un medio que sirve para juntar herramientas para aprender a pensar. Para ganar en terminos de pluralidad y te conocimiento formal. Pero tambien es un circulo que cierra, porque aleja de la vida practica.
Yo no soy de los que creen que “la realidad” esta en la gente, en las masas porque estan en contacto con la tierra, lo real. De hecho aborrezco esa idea y las masificaciones me parecen la perdida de la identidad individual, y en muchos aspectos reivindico la intelectualidad, sin dudas.
Pero tambien se que una brillante carrera de medicina no implica saber escribir sin errores de ortografia y que un doctorado en economia en las mas prestigiosas universidades no te aceca al mundo ni te permite relacionarte con el, si no mas bien todo lo contrario, te aleja mas y mas y te encierra en burbujas de iguales.
Por otra parte, un mecanico o un campesino, en pleno contacto con el medio y con su diversidad, en plena lucha por sobrevivir, tampoco tienen el mundo en sus manos, porque no tienen las herramientas como para relacionarse con medios distintos, para salir. Viven en un sistema casi de castas en el que son prisioneros de su estrato social.
Extrapolando las dos posibilidades mas amplias y clasicas, las doy por tierra. Pero sigo sin responder a la pregunta original. Que es la cultura ?
Y ahi es cuando empiezo a creer en matices, en combinaciones y en intereses. Entonces quizas la cultura es el espacio intermedio, ese que te permite tener la flexibilidad suficiente como para poder disfrutar de la cerveza con el chofer en medio de africa, entendiendo su medio y su forma de vida, y que a la vez te permite despues poder explayar esa experiencia en palabra escrita, publicarla en un blog y transmitirsela a gente que esta en el otro lado del mundo. Y transmitirla de modo tal que ellos puedan llegar a vivirla un poco, a sentirla.
Poniendolo en experiencias vividas, sera la cultura poder explicar en terminos yule-simpsonianos la combinacion de facebook con klimt, o analizar la actitud frente una protorelacion como variables de la caja con el gato de schroedinger ?
Quizas si, o quizas esa sea mi cultura, mi valoracion de la cultura. La misma que tiende a reconocer como “propia” (oriunda de mi lugar de origen) a la tendencia al hacinamiento de la gente, aunque no me identifique en lo mas minimo.
En realidad todo habia empezado antes, cuando en el trayecto desde la guest house hasta el lugar yo le dije que suponia que para la mayor parte de la gente que yo conocia, ese lugar por el que caminaba resultaba absolutamente inimaginable.
Atravesando un campo o algo asi, a la luz de la luna (es increible cuanto ilumina), sin tener ni idea de donde estaba pisando, siguiendolo a malvern (el driver) hacia no sabia bien donde. Ahi empece a decirle que era increible estar ahi, que era tan distinto a lo que yo habia mamado desde chico.
Que en donde yo habia nacido la gente tendia al aglutinamiento. Una ciudad de 14 millones de personas, donde la gente trabaja en oficinas de cientos de personas, vive en edificios de cientos de personas, transita por calles atestadas de gente, se transporta en medios igualmente repletos y, para no perder la costumbre, elige vacacionar en playas tambien saturadas de especimenes humanos que se hacinan uno sobre el otro (no era facil explicarle lo que significa “la bristol en la primer quincena de enero”, pero un poco pude transmitirle la idea).
Para el esto era tan extranio como para mi lo que me rodeaba. Como podia el, un africano de una zona rural, crecido en una farm manejada por el padre, entender que la gente tendia a comportamientos de esa naturaleza ?
Como, si ni siquiera yo, que lo vivi durante mas de dos decadas, puedo entenderlo ?
Despues, ya llegados al bar, estabamos discutiendo sobre la composicion de las familias. El mismo tema recurrente sobre el que le pregunto a unos y otros, porque me interesa entender si es verdad que logran responder al contrato social por mandato y desligarlo del amor o si, en definitiva, es inevitable que haya amor involucrado.
Todos dicen que quieren a sus esposas pero que no por ello dejan de tener girlfriends. Y que incluso las tenian cuando se casaron y no dejarian de tenerlas.
Que las novias cumplen un rol central en sus vidas, porque son su via de descarga, y no solo desde lo fisico, sino tambien desde lo afectivo. Son las unicas personas con las cuales pueden hablar de cualquier cosa, con las cuales pueden abrirse y soltarse, con las cuales no se sienten juzgados.
Claro, estas en general no son lo suficientemente buenas como para ser esposas. O porque ya son esposas de otros o porque son madres solteras, y en ambos casos no son desposables.
Tambien me decia que entre los 18 y los 23 hay que casarse, sobre todo si uno viene de areas rurales, porque si no la gente piensa que tenes problemas, que no sos normal. No importa con quien, pero hay que casarse y tener hijos.
Claro, despues, y tambien por la precaria situacion economica, los hijos terminan desperdigados, viviendo con tios y abuelos, mientras los padres viven en distintas ciudades tratando de “make a living”.
El, por ejemplo, vive en Murambinda por su trabajo, pero antes vivia en Harare porque trabajaba alla. Su esposa, en cambio, hace dos anios que vive en Pretoria (Sudafrica) porque tiene un buen trabajo alla. Pero se fue sola, sin su hija. Esta tiene 5 anios y vive en Harare con su abuela paterna, a quien, segun el, quiere mas que a sus padres.
Este es el modelo de familia africana, y en general todas responden a la norma.
Por otro lado esta el modelo occidental, sobre el que el me preguntaba una y otra vez. Queria saber como es que yo no estaba casado teniendo ya 28 (el tiene 25), si no pensaba en tener hijos, por que no tenia una familia. Y yo le explicaba que en occidente la gente se hace adulta mucho mas tarde, y que en ese momento la prioridad pasa por construir una carrera y no por tener una familia.
Que ademas la idea de esposa e hijos era completamente distinta, y que nadie estaba dispuesto a priori a tener hijos sabiendo que no iba a poder estar con ellos, sabiendo que iba a tener que mandarlos a vivir con parientes o amigos, porque la situacion asi lo demandaba. Que en ese caso la gente optaba por no tener hijos.
Claro, esta no es la regla absoluta en todo occidente, pero no iba a ponerme a explicarle el comportamiento de las clases bajas latinoamericanas. Sobre todo porque el estaba mas interesado en el modelo europeo que en otra cosa.
Asi siguio la charla, donde los topicos se sucedian a la par de las cervezas.
En un momento me pare para ir a deshacerme de toda esa cerveza usada que llevaba dentro de mi organismo. Me dirigi a ese inmenso banio, tan grande como todo ese campo y techado con una infinita boveda estrellada, y mientras estaba en pleno proceso de descarte, me aparecio la pregunta que titula este articulo :
QUE ES LA CULTURA ??
Es todo lo que aprendi en mi educacion ? todos los libros, todas las clases, todos los cursos e idiomas, toda la instruccion formal ?
O es descubrir los nuevos confines, ir a lugares distintos, conocer otra gente, poder entender otras dinamicas sociales y la composicion de las familias africanas ?
Sin dudas que es una combinacion de ambas, porque sin la primera la segunda se hace inalcanzable, pero la primera es una condicion tan necesaria como insuficiente.
Hace falta hablar idiomas para ir a descubrir el mundo ? si, un poco si, pero mas que por la lengua en si por la apertura que tal aprendizaje implica. Porque esa es la forma de acercarse a otras culturas, valga la redundancia.
Hace falta ir a la universidad para “construir una cultura” ? en un punto la universidad es un medio que sirve para juntar herramientas para aprender a pensar. Para ganar en terminos de pluralidad y te conocimiento formal. Pero tambien es un circulo que cierra, porque aleja de la vida practica.
Yo no soy de los que creen que “la realidad” esta en la gente, en las masas porque estan en contacto con la tierra, lo real. De hecho aborrezco esa idea y las masificaciones me parecen la perdida de la identidad individual, y en muchos aspectos reivindico la intelectualidad, sin dudas.
Pero tambien se que una brillante carrera de medicina no implica saber escribir sin errores de ortografia y que un doctorado en economia en las mas prestigiosas universidades no te aceca al mundo ni te permite relacionarte con el, si no mas bien todo lo contrario, te aleja mas y mas y te encierra en burbujas de iguales.
Por otra parte, un mecanico o un campesino, en pleno contacto con el medio y con su diversidad, en plena lucha por sobrevivir, tampoco tienen el mundo en sus manos, porque no tienen las herramientas como para relacionarse con medios distintos, para salir. Viven en un sistema casi de castas en el que son prisioneros de su estrato social.
Extrapolando las dos posibilidades mas amplias y clasicas, las doy por tierra. Pero sigo sin responder a la pregunta original. Que es la cultura ?
Y ahi es cuando empiezo a creer en matices, en combinaciones y en intereses. Entonces quizas la cultura es el espacio intermedio, ese que te permite tener la flexibilidad suficiente como para poder disfrutar de la cerveza con el chofer en medio de africa, entendiendo su medio y su forma de vida, y que a la vez te permite despues poder explayar esa experiencia en palabra escrita, publicarla en un blog y transmitirsela a gente que esta en el otro lado del mundo. Y transmitirla de modo tal que ellos puedan llegar a vivirla un poco, a sentirla.
Poniendolo en experiencias vividas, sera la cultura poder explicar en terminos yule-simpsonianos la combinacion de facebook con klimt, o analizar la actitud frente una protorelacion como variables de la caja con el gato de schroedinger ?
Quizas si, o quizas esa sea mi cultura, mi valoracion de la cultura. La misma que tiende a reconocer como “propia” (oriunda de mi lugar de origen) a la tendencia al hacinamiento de la gente, aunque no me identifique en lo mas minimo.
13/2/09
La economía al limite
La ultima vez que estuve en Harare, hace unas dos semanas, me enteré de que estaban imprimiendo todavía billetes de zimbabwean dollars, y con denominaciones ridículas.
El cambio, para ese momento, andaba por los 100 trillones de dólares de Zimbabwe (si, un uno y catorce ceros) por cada dólar, y que el billete mas grande era de 10.000.000.000.000, una cosa absurda.
Obviamente me fui a cambiar un dólar y me dieron diez de esos papelitos donde casi ni entran todos los ceros.
Pero de verdad que casi ni entran todos los ceros. Una cosa completamente absurda.
Y lo mas loco es que cambiaron la moneda en agosto del año pasado, cuando cortaron diez ceros.
Cuando llegue acá, en mayo del año pasado, un dólar eran 300 millones de zimbabwean dollars. Hoy (bueno, hace dos semanas) un dólar son one hundred trillions (1 +14 ceros), pero de la nueva moneda. Es decir que sería one heptillion (1 + 24 ceros) de la vieja. Por lo que la moneda se devaluó 333.333.333.333.333.333 % en 9 meses.
En el mundo, jamás hubo una devaluación de esta naturaleza. Incluso la gran crisis alemana de los treinta parece un chiste al lado de esto, donde el dinero local no sirve absolutamente para nada (de hecho ya casi ni lo aceptan en ningún lado, nadie quiere ni tenerlo cerca).
Igual, mas allá de los particulares, no saben lo que se siente ser Trillonario.
Chúpenla, manga de paupérrimos !
El cambio, para ese momento, andaba por los 100 trillones de dólares de Zimbabwe (si, un uno y catorce ceros) por cada dólar, y que el billete mas grande era de 10.000.000.000.000, una cosa absurda.
Obviamente me fui a cambiar un dólar y me dieron diez de esos papelitos donde casi ni entran todos los ceros.
Pero de verdad que casi ni entran todos los ceros. Una cosa completamente absurda.
Y lo mas loco es que cambiaron la moneda en agosto del año pasado, cuando cortaron diez ceros.
Cuando llegue acá, en mayo del año pasado, un dólar eran 300 millones de zimbabwean dollars. Hoy (bueno, hace dos semanas) un dólar son one hundred trillions (1 +14 ceros), pero de la nueva moneda. Es decir que sería one heptillion (1 + 24 ceros) de la vieja. Por lo que la moneda se devaluó 333.333.333.333.333.333 % en 9 meses.
En el mundo, jamás hubo una devaluación de esta naturaleza. Incluso la gran crisis alemana de los treinta parece un chiste al lado de esto, donde el dinero local no sirve absolutamente para nada (de hecho ya casi ni lo aceptan en ningún lado, nadie quiere ni tenerlo cerca).
Igual, mas allá de los particulares, no saben lo que se siente ser Trillonario.
Chúpenla, manga de paupérrimos !
Al congo belga…
Si, ya esta todo confirmado. Tengo pasajes y todo arreglado.
Como no podía ser de otra forma, no tuve mejor idea que decidir irme a pasar mi cumpleaños al mismísimo Congo belga.
Así que el 14 de marzo me embarco (enaviono no existe, no ?) hacia Kinshasa por 12 días, con la excusa de un training de supply.
No se muy bien qué me depararán esas tierras. Sin dudas suena como un lugar raro, lejano (bueno, lejano para donde vengo, no para donde estoy), distinto. Con gente que habla en un feo francés con un acento raro, que come todo frito en aceite de palma (también conocido como aceite de dendé, ese que usan mucho en Bahía), que de una forma y otra es un símbolo de África por como se viste, por como baila, por la música que escucha, por la cultura que tiene.
Un lugar que se hizo conocido porque ahí fue la mítica pelea de Alí con Foreman en el '70, que es sin dudas de los mas caóticos y corruptos del mundo, con una polución absurda, y unos embotellamientos que no tienen sentido.
Bueno, en ese reducto del globo, que alguna vez también fue conocido como Zaïre, me voy a recibir mis 29.
Y si, este año decidí festejarlo a lo grande así que me voy a la Republica Democrática del Congo !
Como no podía ser de otra forma, no tuve mejor idea que decidir irme a pasar mi cumpleaños al mismísimo Congo belga.
Así que el 14 de marzo me embarco (enaviono no existe, no ?) hacia Kinshasa por 12 días, con la excusa de un training de supply.
No se muy bien qué me depararán esas tierras. Sin dudas suena como un lugar raro, lejano (bueno, lejano para donde vengo, no para donde estoy), distinto. Con gente que habla en un feo francés con un acento raro, que come todo frito en aceite de palma (también conocido como aceite de dendé, ese que usan mucho en Bahía), que de una forma y otra es un símbolo de África por como se viste, por como baila, por la música que escucha, por la cultura que tiene.
Un lugar que se hizo conocido porque ahí fue la mítica pelea de Alí con Foreman en el '70, que es sin dudas de los mas caóticos y corruptos del mundo, con una polución absurda, y unos embotellamientos que no tienen sentido.
Bueno, en ese reducto del globo, que alguna vez también fue conocido como Zaïre, me voy a recibir mis 29.
Y si, este año decidí festejarlo a lo grande así que me voy a la Republica Democrática del Congo !
Pecados Capitales
Estaba leyendo un artículo sobre los pecados capitales y las correspondientes virtudes cardinales del catequismo, y me puse a pensar en lo absurdo de lo allí planteado.
Evidentemente el Papa Gregorio Magno necesitaba de alguna forma limitar el descontrol social en el que se vivía en los siglos V y VI, sin dudas, pero es absurdo que estos principios sigan siendo validados al día de hoy.
La moralidad católica condena a la lujuria, la pereza, la envidia, la ira, la gula, la soberbia y la avaricia, y hasta ahí podemos decir que mas o menos tiene un poco de sentido, al menos tiene un sentido socializador.
El problema es lo que ofrece en contrapartida.
Contra la envidia propone a la caridad, que claramente no son figuras contrapuestas. De hecho la iglesia a fuerza de celos y deseo de poder, de envidia y avaricia, se valió de figuras como la caridad para ratificar su poder.
O la paciencia contra la ira, y si pensamos en la segunda guerra mundial, se podría decir que la iglesia católica se hizo de la paciencia para esperar el momento propicio desde las cruzadas para volver a mostrarle al mundo su ira.
Uno que me llamó mucho la atención fue el de la castidad contra la lujuria. Me hizo recordar las campañas que hacen por estos lugares en contra del hiv.
Para evitar que la gente se contagie de hiv lo que les sugieren es que hagan votos de castidad hasta el matrimonio, en vez de cuidarse.
Y ahí es lo mismo. Para evitar el deseo desenfrenado, la violación y el incesto, clásicos ejemplos de lujuria, se propone la supresión, la negación, la anulación del deseo. Claro, y con toda esa energía que se hace a cambio ? digo, porque todo por algún lado sale, no ?
Pero el mejor de todos es la gula. Si pienso en este vicio capital y tengo que buscarle una contrapartida, indefectiblemente lo primero que se me viene a la cabeza es la desnutrición.
Claro, la iglesia no lo pone en esos términos y propone a cambio la templanza, pero no creo que tengan nada que ver una con otra.
Y aquí solo puedo quedarme con la gran frase de Alex Comfort, cuando dice "We may eventually come to realize that chastity is no more a virtue than malnutrition".
12/1/09
EL AFANO…
Anoche fui victima de un robo perpetrado dentro de mi residencia.
Por primera vez desde que llegué a este proyecto, allá por mayo del año pasado, me vi involucrado en una situación de este tipo, aunque, dada la situación en la que esta sumido el país, estas suelen ser cada vez mas recurrentes.
Los hechos registrados fueron los siguientes :
A las 2 de la mañana, el guardia de seguridad me despertó a los gritos diciendo que había visto a unos tipos merodeando por las inmediaciones de mi morada, y que cuando les gritó estos escaparon corriendo, así que me recomendaba que cerrara las ventanas.
Yo, completamente dormido, fui a cerrarla en el living (igual sin demasiado resquemor, dado que todas están completamente barradas) y me encontré con que la puerta trasera estaba abierta de par en par.
A simple vista no percibí que faltara nada, me asomé y le pregunté al seguridad si habían entrado y este me aseveró que no, que solo habían pasado por allí.
Sin pensarlo demasiado la cerré con llave y me volví a dormir.
Hoy a la mañana, cuando nos levantamos, vimos que de hecho si habían ingresado en el domicilio y sustraído algunas pertenencias.
En este punto vale aclarar que hoy en día comparto casa con Dennis, el logista sueco, y Faye, la psicóloga indonesia, que están en pleno romance y comparten habitación.
A el le habían robado su mochila entera, con muchas cosas relativas al trabajo, una radio handy, además de su ipod touchscreen y sus parlantes. A ella su valija de MSF, que contenía la laptop laboral y algunos papeles.
A mi me fue mejor, porque solamente me robaron una bandeja con 12 latas de coca light y nada mas. Mis enseres personales los tenía en el dormitorio a puerta cerrada, y los malvivientes no atinaron a irrumpir en el. Lo que si se llevaron también fue un equipo de música, propiedad de MSF, pero no de mucho valor.
Este hecho, mas allá de haber definitivamente arruinado mi humor del día y de obligarme a un sinfín de pormenores de índole administrativa, no resulta por demás llamativo, y sucede en todas partes del mundo.
Pero lo hago presente porque pinta cuál es la situación en la que está entrando el país, como se van deteriorando los valores morales y como los usos y costumbres empiezan a dar lugar a hechos delictivos que hace algunos años eran absolutamente impensables en un país tan british.
De hecho, si este es el único país de África donde no hay mendiguismo, es porque una férrea política educativa se encargo de generar en la población un fuerte orgullo, que incluye el respeto de la ley.
Pero como la situación cambia, también se relajan las costumbres, y cosas que no pasaban empiezan a suceder.
Y como todo lo que pasa es lo que me pasa a mi, aquí y ahora, lo que mas deseo es que estos malhechores sean capturados por las autoridades locales y sometidos a las mas cruentas torturas por sus pecados.
Como verán, se puede ser súper humanitario, trabajar salvando al mundo y toda la parafernalia, pero hay un punto donde indefectiblemente todos cargamos con un enano fachista que necesita venganza para calmar su odio.
Entiendo que las circunstancias los empujan a cometer actos de tal calaña y no estoy orgulloso de mi deseo ni menos, pero espero que esos hijos de puta se mueran.
10/1/09
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