SALIDA DE COMPRAS

durante los noventa, mucha gente en tierras portenias se iba de shopping a miami, aprovechando las ventajas cambiarias del menemismo y haciendo caso omiso al costo que ese modelo tenia para la argentina.
compraban porquerias de todo tipo, que eran baratas, y aprovechaban el gran surtido que ofrecian grandes malls como el de bayside, el de las americas o el de coconut grove.
bueno, salvando las distancias yo hice lo propio, pero en vez de ser en tierras norteamericanas, me fui de compras a mozambique.
a unas dos horas de auto de aca (murambinda) esta la frontera, y dos horas despues la ciudad de chimoio.
alli se pueden encontrar supermercados y comercios de todas las indoles, con la particularidad de que tienen productos y a un precio razonable, cosa que no pasa ya en zimbabwe.
gondolas llenas, un tipo de cambio estable, gente con cierto poder adquisitivo.... aunque parezca extranio, eso es algo que ya no se puede ver en este lugar, donde el desabastecimiento es mayor, donde todos los dias el dolar vale mas y mas, donde los precios son absurdos porque estan atados a una tasa de cambio irreal (la interbancaria), a la que nadie puede acceder.
asi nos metimos en el shopright, y valiendome de un carrito empece mi masiva compra. que placer.... cuanto hacia que no veia tantas de esas cosas. cocacolas, cervezas, vino, harina, chocolates, mostaza importada desde inglaterra...
despues de un largo rato (sobre todo de un largo rato de cola en la caja) sali satisfecho del lugar, con unas cuantas provisiones para enfrentar estos tiempos que se vienen.
lo propio hicieron los national staff que vinieron conmigo, asi que todos contentos volvimos a montarnos el en vehiculo.
despues empezo la etapa de compras para el proyecto, asi que fuimos de negocio en negocio, en un barrio que es una suerte de once pero mas sucio y mas feo, y tambien cumplimos con nuestro cometido.
la verdad es que no esperaba poder comprar todo, de hecho estaba seguro de que la mitad de las cosas no iban a estar ahi, pero bueno, no todos lados son como aqui, aunque de a poco uno se vaya acostumbrando a esto y crea que siempre va a ser asi.
de todas formas, lo llamativo de todo esto, es que mozambique es un pais mucho mas pobre y decadente que zimbabwe. las construcciones son tantisimo peores, la gente aparenta mucho mas pobre y vive en condiciones deplorables, las calles estan repletas de personas que no hacen nada, que simplemente deambulan, con aspectos harapientos y sucios.
no es que la ex rhodesia sea paris tampoco, pero las condiciones de vida son sin dudas mejores en muchos aspectos.
lo raro es como aquello que creemos que son los valores primordiales para sacar adelante un pais, una sociedad, no lo terminan siendo. como un lugar con altos niveles de educacion, con instituciones funcionantes (no se como, pero funcionantes), con construcciones desarrolladas y mejores principios de urbanidad (agua corriente, luz electrica, cloacas), al sumirse en un colapso economico entra en niveles de pobreza inauditos, y todos esos valores, todos esos cimientos se van por los canios; mientras que otro que no tiene ni un sistema institucional ni educativo funcionante, donde la gente linda la indigencia y vive casi en villas, al recibir un envion economico, al empezar a exportar petroleo y otras materias primas, pasa a tener un mercado desarrollado con productos nacionales e importados, con gente que anda por la calle con celulares nuevos (aunque pesimamente vestida), con....
mozambique es un pais con una proyeccion muy pobre, porque el dia en que se le acaben las ventajas comerciales y los terminos de intercambio positivos volvera a la miseria en la que vivo por decadas y decadas desde su independencia. en cambio zimbabwe tiene el potencial de cambio, pero si todo sigue asi no creo que esto llegue a pasar tampoco.
en definitiva, sea por un motivo o por el otro, da la impresion de que africa esta condenada a la pobreza, a la desolacion, y no hay nada que pueda cambiar eso.
pero bueno, al menos me pude ir de compras a chimoio y ahora tengo una heladera llena despues de mucho tiempo.

LA IDENTIFICACIÓN DE LOS TURISTAS

Llegamos al supermercado demasiado temprano. Eran las 8 y recién abría a las 9 (cosa extraña, porque en general en África las cosas arrancan al alba, pero la cadena Shopright de Mozambique no). Entonces fuimos a la estación de servicio lindante para que yo pudiese comprar cigarrillos en el shop.
Después de pegar unos Marlboro (lujo total, considerando que se venden casi únicamente marcas locales), mientras salía del negocio, veo a un tipo sentado en un banco en la puerta. En realidad no era un tipo solo, sino toda una familia que estaba evidentemente de vacaciones, recorriendo la parte sur del continente negro.
Por un segundo lo miro, como se puede mirar a cualquiera, y me doy cuenta de que me estaba mirando fijamente. Así cruzamos miradas un instante y acto seguido me pregunta en inglés si hablaba francés.
Le dije que si a pesar de que me agarró desprevenido, y con un fortísimo acento alemán esboza en un precario francés algo acerca de unas drogas que no llegué a decodificar.
Lo miro y le pregunto en alemán de dónde venia. Me dice que de Stuttgart y me vuelve a preguntar si quería unas drogas para epilepsia.
Como muy clara no me quedaba la situación, le digo que no, que gracias (en realidad no entendía si quería vendérmelas o regalármelas o qué), que no era médico y que las drogas las recibíamos de Europa y respondían a las necesidades del proyecto exclusivamente.
Así nos pusimos a hablar un poco, me empezó a contar que estaban de vacaciones visitando algunos países de la zona y que ya estaban casi terminando, en su ruta hacia Joburg (Johannesbourg) para volverse hacia tierras teutonas.
Me preguntó de dónde venia y cuando dije que era argentino su mujer se mete en la conversación para decirme en castellano que ella era mexicana aunque hacia 20 años que vivía en Alemania.
Nos quedamos un rato charlando, me contaron que era el segundo año consecutivo que hacían este viaje, haciendo camping, y también me dijeron algo de su experiencia.
Pero la charla, como no podía ser de otra forma, se centro en MSF.
Me preguntaron qué hacíamos y dónde trabajábamos, en qué consistía el proyecto y otras cosas al respecto.
Les fui contando un poco y a medida que les daba datos y detalles se interesaban mas y mas. A tal punto que empezaron a decirme que tenían un montón de cosas que ya no necesitaban, que habían comprado para el viaje y que no iban a llevárselas de nuevo para casa, y que querían regalárnoslas.
Muchas cosas de uso logístico, tipo bidones, fajas para el portaequipajes del auto, herramientas.
Cuando me las dieron se les notaba una gran satisfacción, era como una suerte de reconocimiento al trabajo que hacíamos, al hecho de estar ayudando a la región y la gente, considerando la precaria situación en la que vivía.
Al final nos intercambiamos emails y nos saludamos efusivamente.
En estas situaciones es cuando se ve cómo los turistas sienten una gran identificación con MSF, con el trabajo humanitario y cómo les gusta sentir que ellos también aportan a la causa.
Es gratificante ver este tipo de reconocimientos, porque significa que un veedor externo se da cuenta de nuestro trabajo y lo valora.
Esto también justifica todo el esfuerzo, porque significa que tiene un alcance mucho mayor del que uno imagina a priori.

IL CAPOMAFIA

Así fue como me sentí anoche, cuando estábamos en un bar en Chimoio, Mozambique.
En ese país (en este también pero no tanto), cuando los locales ven un blanco se le abalanzan, como si fuese una suerte de semidiós o algo del estilo.
Por un lado, quieren estar cerca, sentir que pueden estar "a la altura", que éste les presta atención. Buscan una suerte de reconocimiento o posicionarse en una situación de paridad.
Por otro lado, intentan obtener alguna recompensa, algún regalo, alguna limosna.
Una particularidad de Mozambique es la cantidad de gente que hay pidiendo todo el tiempo en todos lados (o mejor al revés, una particularidad de Zimbabwe es que no hay mendiguismo a pesar de la terrible situación económica), y mas si te ven vestido de MSF siendo blanco.
Entonces estábamos en el bar y viene un tipito a hablarme. Como yo ya tenía alguna copa encima, le di un poquito de charla, hasta que se puso demasiado cargoso. Me preguntó de dónde era y cuando le dije que era argentino empezó con la perorata futbolística. A todo esto, se me colgaba, me agarraba, me daba la mano insistentemente y hasta me abrazaba. Yo ya no sabía cómo hacer para desprendérmelo.
En eso, saca de no sé dónde una fotito de Ronaldinho con la camiseta de Brasil. Perfecto ! le dije que los brasileños no me gustaban y que por eso entonces no le hablaba mas, que si era pro brasuca se las tomara (una treta al fin, porque todo el que me conoce sabe que creo poco y nada en países y banderas, y que el nacionalismo es una ideología que me repele).
Así me aleje un poco y me fui con mis dos empleados que me acompañaban a una de las mesas a sentarnos y disfrutar de nuestras cervezas.
Indefectiblemente, al rato volvió, pero esta vez con un discurso mas molesto aun. Algo así como "hey, amigo, como estás ? no me vas a comprar una cerveza a mi también ?". claro, como no.... la típica. Vengo, me hago el amigo, te doy charla un rato y después te mangueo algo.
A todo esto, yo ya no lo soportaba mas, así que le digo a Tranos, uno de mis empleados (el supply officer), que haga algo.
Acto seguido, le pide que se acerque haciéndole un gesto con la mano. El intruso asiente y va al otro lado de la mesa. Ahí le dice un par de cosas al oído en shona (lengua también hablada en este país) y le hace dos gestos.
A colación, el mozambiqueño se me vuelve a acercar, se deshace en disculpas y hasta me besa la mano, y se va cabizbajo, pidiendo perdón.
Yo casi no podía creer lo que veía, era como en las películas de la mafia.
Le pregunto qué es lo que le había dicho y me responde algo como :
"Le pregunte si solo estaba acá para intentar obtener algo de vos, porque si era así le dije que no le ibas a dar nada y que no te molestara mas. Y que si tenía algo que decir me lo dijera a mi porque a vos no te interesaba hablar mas con él. Y como no dijo nada le dije que entonces se fuera porque te estaba molestando".
En ese momento me di cuenta del poder que tiene el hombre blanco en estas tierras, y el nivel de sumisión de los africanos para con los "carapálidas".

DE CÓMO ME TRANSARON LAS VACACIONES....

...Y OTRAS CIRCUNSTANCIAS POCO FELICES DEL DÍA DE LA FECHA.

éste es el título del día. sin ningún tipo de dudas hoy todo anduvo paratrás, y no porque haya pasado nada grave en sí, sino porque una serie de factores se conjugaron de modo tal que mi plan de vacaciones, que iba a llevarse a cabo en septiembre en tierras de tanzania, tuvo que ser cancelado.
y lo peor es que los motivos de dicha cancelación no fueron, por así decirlo, los mas agradables.
resulta que justo un día después de mi fecha esperada de partida vienen el coordinador financiero y el auditor desde luxemburgo a hacer una evaluación del proyecto, un assessment de la situación financiera y económica general de este país (no sé para qué, si el veredicto es claro : esto se va a la mierda sin escalas) y después decidir un nuevo plan a seguir con respecto al manejo del dinero y otros relativos.
y estos dos pibitos se las toman el 24, cuando mi vuelta estimada era el 22. es decir, justito justito caen cuando yo iba a estar de viaje. así que resulta que me sugirieron que pospusiera mis vacaciones para un momento de menor movimiento.
claro, desde el punto de vista del proyecto suena lógico. el único factor en este caso es que mis vacaciones iban a consistir en volar de acá a dar-es-salaam para encontrarme allá con mi amigo jiri, que está trabajando en afghanistan con otra ong y se toma vacaciones para esas fechas.
entonces, si postergo las vacaciones no voy a poder encontrármelo. es decir, la oferta es cambiar un par de semanas de joda con un amigo en las paradisíacas playas de zanzibar en pleno pico turístico, donde las europeas van a estar en total ebullición, por un viaje solitario a ese mismo lugar pero en un momento en el que el paraíso esta desolado, sin nadie alrededor. definitivamente no es un trueque que me convenga. de modo que decidí suspenderlas de manera indefinida y hasta nuevo aviso.
pero lo peor de todo es que a cambio me gané un estupendo par de semanas de dolor de cabeza sucumbiendo frente a las irracionales finanzas de una economía que lejos está de tener sentido. y para peor eso va a ser acompañado con la insistente presión e interminable incomprensión de dos europeitos que vienen creyendo que van a a descubrir la pólvora y se van a ir sin siquiera saber cuantos ceros hay en un solo papel moneda. y todo a costa de mi sudor.....
en definitiva, para decirlo en un modo claro y conciso, me cagaron sobre pinos.
espero reivindicarme y que las vacaciones sustitutas sean infinitamente mejores de las canceladas, porque si no correrá sangre por las calles de murambinda.

61

del 17.08.2008

Pareciera que fue ayer, o también parece que fue hace tanto tiempo. Esos 61 que para mi no son tantos, sino solo 28, pero igual son muchos.
Las cosas ya no son como antes, muchas se perdieron, otras se rompieron, y eso deja marcas, cicatrices, que cierran pero no necesariamente sanan.
El tiempo y la distancia todo lo curan ? no lo sé, a veces creo que sí, otras que no tanto. Lo cierto es que, a esta altura, no quedan dudas de que cada uno eligió su propio camino, decidió cuál creía que era su mejor futuro, aunque eso no necesariamente involucre a los demás, aunque eso deje de lado a los otros.
Hoy, acá, a la distancia, levanto una copa y brindo por todos los años pasados, sobre todo por esos buenos, cuando estábamos todos, cuando todo era tan perfecto que parecía irrompible. Pero no, esos pequeños castillitos de cristal no pueden durar, todo se rompe tarde o temprano.
Entonces también por eso derramo una lágrima, por el dolor de las pérdidas, por saber que lo tuve y que no está más, y no solo lo que nunca va a volver, sino también eso que elegimos no seguir teniendo.
Sin dudas siempre quedara el dolor, y lo que tiene el dolor es que es el sentimiento más puro de todos, el que no puede ser impostado, el más genuino.
Entonces, en esto somos nosotros, los mismos de siempre, pero tan distintos.
Y, queramos o no, siempre vamos a estar unidos en el dolor.

LO ABSURDO DE ESTA ECONOMÍA

Resulta que hace la semana pasada "cambiaron" la moneda para parar un poco la inflación. En realidad no la cambiaron, sino que solamente le cortaron diez ceros, es decir que lo que antes eran diez billones de dólares ahora son solamente un dólar.

Mantuvieron el nombre, es todo lo mismo pero con menos ceros.

Esto no parecería algo particularmente llamativo, de hecho es una práctica bastante habitual en países con este tipo de crisis, y ya lo hemos visto en Argentina a principios de los '90.

Lo extraño del hecho es que, al mantener el nombre de la moneda, y por la falta de materiales para emitir nuevamente, volvieron a poner en circulación las viejas monedas.

Es decir que esas monedas de hace un par de años hoy vuelven a tener valor, cuando hace menos de un mes servían solamente como pisapapeles.

Puesto de otra forma, hace dos semanas se precisaban diez mil millones de monedas de 5 dólares para comprar un billete de 50.000.000.000, y hoy valen lo mismo.

Esto es absurdo desde un punto de vista, y no hace falta dar demasiadas explicaciones al respecto.

Pero por otro lado resulta interesante como mecanismo, porque es un medio redistributivo, que hace que los que menos tienen incrementen sus capitales con los remanentes de una moneda en extinción.

Así que ahora veo a todos mis empleados resucitando esas chirolas que habían quedado perdidas en el fondo de sus casas, y haciéndose un "festín" con ellas....

Lamentablemente yo no tengo ninguna, y todavía me da cierto resquemor aceptar cambiar mis cientos de millones por esos obsoletos pedazos de metal, pero parece que es un camino inevitable.

De todas formas no va a durar mucho tampoco, y en breve la inflación se las volverá a comer, así que quedarán nuevamente en desuso.

INTELIGENCIAS CLASIFICADAS

entre las tantas distinciones que podemos hacer entre los tipos de inteligencia, una puede ser entre la inteligencia funcional y la inteligencia crítica. la primera responde al tipo de personas que saben hacer de su capacidad racional un medio funcional al sistema, aquellos que son eficientes y logran obtener resultados plausibles en los proyectos que emprenden. esta es gente socialmente exitosa y que goza del reconocimiento de los demás porque obtiene beneficios constatables. de esta forma se convierte en gente positiva, satisfecha, alegre. son personas que están contentas con su vida, sienten que el mundo les sonríe y que todo marcha perfectamente. son generalmente sencillos, establecen metas, trazan planes ejecutables y los llevan a cabo a la perfección, para así obtener un resultado similar al previamente esperado. son los que suelen triunfar en términos profesionales y económicos, lo que los convierte en seres envidiados. en definitiva, es gente que comprende el funcionamiento del sistema y emplea el máximo de sus capacidades para obtener el mejor resultado posible, son pragmáticos y realistas. esta concepción del mundo de una manera tan mercantilista y liberal, de todas formas, los convierte en gente aburrida y superficial, porque no logran profundizar más allá de los limites de lo tangible. el mundo se reduce a proyectos asequibles para obtener cosas deseadas. claramente tienen una proyección favorable y su capacidad de alcanzar la felicidad, establecida dentro de esta valoración de las cosas, es más que alcanzable. en general pueden ser abogados, ingenieros, contadores. suelen tener abultadas cuentas bancarias y se rodean de cosas de alto valor estético (porque se rodean más de cosas que de gente o personas, todo lo que los acompaña responde a pertenencia y a logros). y disfrutan del consumo porque es la expresión material de su éxito. los otros, en cambio, viven siempre en un prolegómeno de la angustia, sumidos por diatribas metafísicas insolubles que les amargan la existencia. son aquellos que tienen una fina mirada para estudiar y analizar todo aquello que sucede a su alrededor, para realizar agudas criticas del mundo, los sistemas, los sucesos y la gente. son ácidos, irónicos y divertidos, pero son tristes también porque el mundo siempre esta lejos de ser algo parecido a lo que ellos querrían. indefectiblemente esto los convierte en gente oscura, que deambulan por la vida maravillando a todo interlocutor con comentarios inesperados. se construyen según intrincadas estructuras de valores que nada tienen que ver con la realidad superficialmente establecida. son socialmente interesantes pero lejos están de ser envidiados, porque emanan esa combinación de ilusión y desencanto constante. son esos que en los setenta eran trotskistas, que creían en una revolución intelectual como solución a los fracasos de la sociedad, pero que también rechazaban a las masas porque esa pérdida de identidad individual traía como corolario una pérdida similar de ideales y proyectos. esta gente, que lejos está de una lectura utilitarista de los hechos, mide las cosas según un aporte tan intangible como inconmensurable. suelen estudiar ciencias sociales y humanas, y valoran la cultura por encima de todo lo demás. están en disputa con el capitalismo y sienten que la sociedad está construida sobre valores equivocados cuando ven que un escribano gana más poniendo una firma que un doctor en filosofía dando un mes de clases.... los primeros tienen como fin último en la vida una felicidad que se construye a través del reconocimiento de las masas (principalmente el económico, pero también el social), el consumo y la diferenciación en términos de niveles de bienestar. buscan una familia perfecta, una casa de fin de semana, un auto grande de última generación y vacaciones en parís todos los años. los otros anhelan la genialidad más que la felicidad en términos llanos, deseo fundado en esa creencia de que la genialidad otorga un nivel de felicidad que solamente prueban aquellos que la tienen y que el resto no conocerá jamás. el reconocimiento válido es exclusivamente de otros semejantes. esta diferenciación se puede observar más claramente en schopenhauer, cuando dice que : "el talentoso se parece a un tirador que da en un blanco que los demás no pueden alcanzar, el genio se parece a un tirador que da en un blanco que los demás no pueden ver" los primeros son aquellos como los que la mayoría querría ser. o en su defecto tener como pareja estable, como compañero, como esposo. son los que pueden sostener un proyecto a largo plazo, los que otorgan seguridades. a los segundos, en cambio, la mayoría los querría como amigos, como amantes. éstos ofrecen pasión, seducción, atracción. son interesantes, divertidos, pero también son inestables, volátiles. unos construyen las sociedades y las instituciones, los otros desencadenan las revoluciones.

AFRICA Y SUS MUJERES

Una de las cosas que más me llamaron la atención de esta parte del planeta es el rol de las mujeres en la sociedad.

Siguen ocupando un lugar parecido al que tenían hace algunos siglos, estando deliberadamente en una posición de inferioridad con respecto al género masculino.

Las mujeres son un objeto, se compran y pertenecen a los hombres, quienes disponen de ellas a piacere.

En primer lugar, el matrimonio es un contrato arreglado, donde el marido paga por su esposa una dote al padre de ella, pasando a ser su dueño.

El medio de pago es, generalmente, vacas, y cada hombre accede a la mujer que puede pagar.

De este modo, es el varón el que tiene el control total de la pareja, decidiendo qué es lo que se hace y qué es lo que no, cuándo ella puede salir y adónde puede ir.

Tiene una soberanía absoluta que no es cuestionable ni entra jamás en discusión.

Esto evidencia dos aspectos importantes de la sociedad : por un lado muestra una verticalidad en los géneros, y por el otro denota una forma de vida en la que el deseo no es un valor ni un mecanismo de elección.

El primer punto es tan claro como evidente, y no creo que llame la atención de muchos ni que haga falta desarrollarlo.

El segundo es más particular, y justifica una profundización.

Si uno compra una esposa como compra un auto, entonces tiene una relación de dominación sobre el bien adquirido. Es decir que no hay paridad ni presunción de elección en la composición de la "pareja" (léase esto como un eufemismo).

De esta forma se puede inferir que el amor no es algo que se tome en consideración, principio válido para todos los aspectos de la vida de las personas.

La gente tiene cosas, compra cosas y nada más que eso. Es un mecanismo capitalista a ultranza, donde todo está en venta y nada se conquista. Entonces todos están solos rodeados de pertenencias.

Al leer esto con parámetros occidentales, resulta tan vacío como desaprensivo, pero desde un punto de vista africano esto tiene una justificación de lo más consistente, aunque no necesariamente convincente.

El discurso que explica este fenómeno se basa en el principio de la familia como contrato, y sostiene que el amor necesariamente perjudica esa relación.

Las familias sirven para procrear, para construir un marco de contención y para satisfacer un reclamo social, y nada tienen que ver con alcanzar un deseo personal o llenar la necesidad de afecto.

Es así como éstas se constituyen en los momentos más aptos desde lo biológico, y los hijos nacen cuando sus padres están en su pico de fertilidad. La edad media en la que las mujeres alcanzan la maternidad ronda los 17 años, con una cota inferior de hasta 13, y para los hombres el promedio es cerca de los 19 o 20, empezando a ser padres a los 16 o 17, es decir la edad en la que empiezan a ser económicamente independientes y están en grado de mantener a sus vástagos.

Igualmente, salta a la vista que esta pantalla social, este cumplimiento del deber cultural, no es capaz de anular el deseo, de satisfacer la necesidad de afecto. Entonces viene la contrapartida de este fenómeno.

Ésta es la altísima tasa de infidelidad, de relaciones extramatrimoniales.

El mito, por mi jamás contrastado, dice que todos los africanos tienen alguna o algunas novias, y que siempre se consiguen una nueva donde sea que fueren.

Es decir que tienen una familia y tienen un amor, pero que eso no se mezcla ni se junta.

En los hombres esta práctica está, aunque de manera informal, socialmente aceptada. El problema acá es que para que ellos la lleven adelante, precisan de mujeres para capitalizarlas. Y para ellas esto está no solo terminantemente prohibido, sino también gravemente penado.

El adulterio femenino, en no menos de la mitad de los países del continente (especialmente en los de origen musulmán), está penado con la muerte, y hasta con terribles prácticas de aniquilamiento, como la lapidación o el desangramiento. En los más "progresistas" quizás no se llegue a estos niveles de violencia, pero de todas formas la mujer pierde todos sus derechos sociales y es rechazada por su comunidad.

De cualquier modo todos saben que esto pasa, a escondidas pero pasa.

Éstas prácticas son, sin dudas, muy distintas de las occidentales, y la concepción que se tiene de la familia es otra. Esto lleva también a una distinta relación con los hijos, ya que estos no son producto de un amor sino resultado de un contrato.

Cada día me quedas más y más claro que África es otra cosa. No se si mejor o peor, o quizás un poco de ambas, pero sin dudas muy distinto.